جموع التكسير في القرآن الكريم (جمع الكثرة) (3)

09/04/2017| إسلام ويب

* من صيغ جموع الكثرة صيغة (فُعْل) ورد بحسب هذه الصيغة في القرآن واحد وعشرون (21) جمعاً، هي:

1- صُمٌّ: مفرده أَصَم، ورد إحدى عشرة مرة، منها قوله سبحانه: {صم بكم عمي فهم لا يرجعون} (البقرة:18).

2- بُكْم: مفرده أَبْكَم، ورد خمس مرات، منها ما جاء في الآية السابقة.

3- عميٌ: مفرده أعمى، ورد سبع مرات، منها ما جاء في الآية السابقة.

4- فُوْمٌ: مفرده فُومة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها} (البقرة:61).

5- غُلْفٌ: مفرده غلاف، والغلاف: الصوان وما اشتمل على الشيء، ورد مرتين، أولاهما: قوله سبحانه: {وقالوا قلوبنا غلف} (البقرة:88). ثانيهما: قوله تعالى حاكياً قول كفار النصارى: {وقولهم قلوبنا غلف} (النساء:155).

6- هُود: مفرده هائد، ورد ثلاث مرات، أولاهما: قوله سبحانه: {وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى} (البقرة:111). ثانيهما: قوله تعالى: {وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا} (البقرة:135). ثالثهما: قوله عز وجل: {أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى} (البقرة:140).

7- سُوْق: مفرده ساق، ورد مرتين، أولاهما: قوله سبحانه: {فطفق مسحا بالسوق والأعناق} (ص:33). ثانيهما: قوله عز وجل: {كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه} (الفتح:29).

8- جُنْد: مفرده جندي، و(الجند) في القرآن يعني العسكر، والأعوان، والأنصار، ورد سبع مرات، منها قوله سبحانه: {وإن جندنا لهم الغالبون} (الصافات:173). 

9- لُدٌّ: مفرده أَلَدٌّ، وهو الشديد الخصومة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا} (مريم:97). 

10- مُزْنٌ: مفرده مُزْنَةٌ، وهي السحابة البيضاء، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون} (الواقعة:69).

11- بُور: مفرده بائر، ورد مرتين، أولاهما: قوله سبحانه: {ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا} (الفرقان:18). ثانيهما: قوله عز وجل: {وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا} (الفتح:12).

12- بُدْنٌ: مفرده بَدَنة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله} (الحج:36). 

13- رِيْع: مفرده رِيْعَة، وهو ما ارتفع من الأرض، ورد مرة واحدة، وذلك قول الحق سبحانه: {أتبنون بكل ريع آية تعبثون} (الشعراء:128).

14- بِيْض: مفرده أبيض، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود} (فاطر:27).

15- سُوْدٌ: مفرده أسود، ورد مرة واحدة في الآية السابقة.

16- حُمْرٌ: مفرده أحمر، ورد مرة واحدة في الآية السابقة.

17- خُضْرٌ: مفرده أَخْضر، ورد خمس مرات، منها قوله عز وجل: {ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق} (الكهف:31).

18- صُفْرٌ: مفرده أصفر، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل: {كأنه جمالت صفر} (المرسلات:33). 

19- زُرْقٌّ: مفرده أزرق، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {ونحشر المجرمين يومئذ زرقا} (طه:102).

20- حُور: مفرده حوراء، وهي الشديدة بياض العين، الشديدة سوادها، ورد أربع مرات، منها قوله سبحانه: {كذلك وزوجناهم بحور عين} (الدخان:54).

21- غُلْب: مفرده غَلْباءُ، وهي الحدائق الملتفة الأشجار، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {وحدائق غلبا} (عبس:30).

* ومن صيغ جموع الكثرة ما جاء على وزن (فِعْل)، ورد وفق هذه الصيغة ثلاثة جموع، هي:

1- عِيْن: مفرده أَعْيَن وعَيناء، والعِيْن عِظَم سواد العين وسعتها، ورد أربع مرات، منها قوله سبحانه: {وعندهم قاصرات الطرف عين} (الصافات:48).

2- هِيْم: مفرده أَهْيَم، وهيماء، والهِيْم القوم العطاش، والهُيام -بضم الهاء- أشد العطش، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {فشاربون شرب الهيم} (الواقعة:55).

3- تِيْن: مفرده تِيْنَة، ورد مرة واحدة، وذلك قول الباري تعالى: {والتين والزيتون} (التين:1).

* ومن صيغ جموع الكثرة ما جاء على وزن (فُعُل)، ورد وفق هذه الصيغة عشرون جمعاً، هي:

1- رُسُل: مفرده رسول، ورد ستاً وتسعين مرة، منها قوله سبحانه: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض} (البقرة:253).

2- كُتُب: مفرده كتاب، ورد ست مرات، منها قوله سبحانه: {فيها كتب قيمة} (البينة:3).

3- زُبُر: مفرده زَبُور، وهو الكتاب، أو زُبْرة، وهي القطعة والجزء من الشيء، ورد سبع مرات، منها قوله سبحانه: {فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا} (المؤمنون:53).

4- حُرُم: مفرده حرام، ورد خمس مرات، منها قوله عز وجل: {وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما} (المائدة:96).

5- نُصُب: مفرده نَصِيبة، والنَّصِيبةُ، والنُّصُبُ: كلُّ مَا نُصِبَ، فجُعِلَ عَلَماً، والنَّصْبُ والنُّصُبُ: كل ما عُبِدَ من دون الله، والجمع أَنْصاب. وقال بعض أهل اللغة: النُّصُبُ جَمْعٌ، واحدها نِصاب، وجائز أن يكون مفرداً، وجمعه أَنْصاب. ورد هذا الجمع في القرآن مرتين، أولاهما: قوله سبحانه فيما حُرِّم من الطعام: {وما ذبح على النصب} (المائدة:3). ثانيهما: قوله عز وجل: {يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون} (المعارج:43).

6- سُبُل: مفرده سبيل، ورد عشر مرات، منها قوله سبحانه في وصف القرآن الكريم: {يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام} (المائدة:16).

7- نُذُر: مفرده نذير، ورد أربع عشرة مرة، منها قوله تعالى: {هذا نذير من النذر الأولى} (النجم:56).

8- سُرُر: مفرده سرير، ورد ست مرات، منها قوله سبحانه: {على سرر متقابلين} (الصافات:44).

9- صُحُف: مفرده صحيفة، ورد ثماني مرات، منها قوله تعالى: {في صحف مكرمة} (عبس:13).

10- خُمُر: مفرده خِمار، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل فيما يجب على المرأة ستره: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} (النور:31).

11- سُقُف: مفرده سَقْف، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون} (الزخرف:33).

12- حُبُك: مفرده حِبَاك، وهي الطريق تُحدثها الريح في الرمل والماء الساكن، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {والسماء ذات الحبك} (الذاريات:7).

13- دُسُر: مفرده دِسَار، وهو خيط من ليف تُشد به ألواح السفينة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى مخبراً عن نبيه نوح عليه السلام: {وحملناه على ذات ألواح ودسر} (القمر:13).

14- سُعُر: مفرده سعير، ورد مرتين، أولاهما: قوله سبحانه: {فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر} (القمر:24). ثانيهما: قوله عز وجل: {إن المجرمين في ضلال وسعر} (القمر:47).

15- فُرُش: مفرده فراش، ورد مرتين: أولاهما: قوله سبحانه: {متكئين على فرش بطائنها من إستبرق} (الرحمن:54). ثانيهما: قوله عز وجل: {وفرش مرفوعة} (الواقعة:34).

16- عُرُب: مفرده عَرُوب، وهي الزوجة المحبة لزوجها، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز من قائل: {عربا أترابا} (الواقعة:37).

17- جُدُر: مفرده جدار، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل: {لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر} (الحشر:14).

18- خُشُب: مفرده خشبة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل في وصف المنافقين: {وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة} (المنافقون:4).

19- شُهُب: مفرده شهاب، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا} (الجن:8).

20- حُمُر: مفرده حمار، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {كأنهم حمر مستنفرة} (المدثر:50).

* ومن صيغ جموع الكثرة ما جاء على وزن (فِعَل)، ورد وفق هذه الصيغة عشرة جموع، هي:

1- شِيَع: مفرده شِيْعة، وهي الفرقة والجماعة والأتباع والأنصار، ورد خمس مرات، من ذلك قوله سبحانه: {ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين} (الحجر:10).

2- قِطَع: مفرده قطعة، ورد مرتين: أولاهما: قوله سبحانه في وصف أصحاب السيئات: {كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما} (يونس:27). ثانيهما: قوله عز وجل: {وفي الأرض قطع متجاورات} (الرعد:4).

3- عِنَب: مفرده عِنَبة، ورد مرتين، أولاهما: قوله سبحانه: {أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا} (الإسراء:91). ثانيهما: قوله عز وجل: {فأنبتنا فيها حبا * وعنبا وقضبا} (عبس:27-28).

4- كِسَف: مفرده كِسْفة، وهي القطعة من الشيء، ورد خمس مرات، منها قوله سبحانه في وصف السحاب: {الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا} (الروم:48).

5- بِيَع: مفرده بِيْعة، وهي معبد النصارى، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع} (الحج:40).

6- حِجَج: مفرده حِجَّة، وهي السَّنَة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه على لسان العبد الصالح: {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج} (القصص:27).

7- نِعَم: مفرده نِعْمة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} (لقمان:20).

8- عِصَم: مفرده عِصْمة، ورد مرة واحدة، وذلك قوله تعالى: {ولا تمسكوا بعصم الكوافر} (الممتحنة:10) المراد بـ {الكوافر} هنا عبدة الأوثان من لا يجوز ابتداء نكاحها، فهي خاصة بـ {الكوافر} من غير أهل الكتاب.

9- قِدَد: مفرده قِدَّة، وهي الطريق، ورد مرة واحدة، وذلك قوله سبحانه: {وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا} (الجن:11).

10- لِبَد: مفرده لِبْدَة، مثل قِرْبَة وقِرَب، ورد مرة واحدة، وذلك قوله عز وجل: {وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا} (الجن:19) قوله سبحانه: {لبدا} أي: جماعات، وهو من تَلَبَّدَ الشيءُ على الشيء، أي: تجمع، ومنه اللبد الذي يفرش لتراكم صوفه، وكل شيء ألصقته إلصاقاً شديداً.