الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(5) صحيح ابن خزيمة
(5) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(3) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(3) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) الإفصاح عن معاني الصحاح
(2) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(2) المحلى بالآثار
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(1) المبدع في شرح المقنع
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) المجموع شرح المهذب
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) بداية المجتهد ونهاية المقتصد

عدد النتائج : 35 في البحث عن (من وطئ ولم يقدر على الكفارة في الصوم)

عليه كفارة القتل أو الظهار أو الإفطار ولم يجد ما يعتق وهو شيخ كبير لا يقدر على الصوم ولا يجد ما يطعم في كفارة الظهار والإفطار بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الكفارات > فصل في شرط جواز كل نوع

وطئ وطئا يوجب الكفارة ولم يقدر على الكفارة المجموع شرح المهذب > كتاب الصيام > وطئ وطئا يوجب الكفارة ولم يقدر على الكفارة

لم يجد ) ما يطعمه للمساكين حال الوطء ( الصائم ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيام > باب ما يفسد الصيام > فصل فيما يوجب الكفارة في الصوم

ومن كان قادرا حين وطئه على الرقبة ( كفارة الصيام ) المحلى بالآثار > كتاب الصيام > مسألة كان قادرا حين وطئه في نهار رمضان على الرقبة

كان عاجزا حين ذلك عن الرقبة وعن الصيام قادرا على الإطعام ( كفارة الصيام ) المحلى بالآثار > كتاب الصيام > مسألة كان قادرا حين وطئه في نهار رمضان على الرقبة

جامع في رمضان ) أي عامدا عالما ( ولم يكن له شيء ) يعتق أو يطعم ولا يستطيع الصيام فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصوم > باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر

الإعسار لا يسقط الكفارة عن الذمة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصوم > باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر

واقعت أهلي في رمضان المصنف > كتاب الصيام > باب من يبطل الصيام ومن يأكل في رمضان متعمدا

وقع على امرأته في رمضان صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم > باب إعطاء الإمام المجامع في رمضان نهارا ما يكفر به إذا لم يكن واجدا للكفارة

وقعت بامرأتي وأنا صائم وذلك في رمضان صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم > باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر هذا المجامع بالصدقة بعد أن أخبره أنه لا يجد عتق رقبة

المجامع في رمضان إذا ملك ما يطعم ستين مسكينا ولم يملك معه قوت نفسه وعياله صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم > باب الدليل على أن المجامع في رمضان إذا ملك ما يطعم ستين مسكينا ولم يملك معه قوت نفسه وعياله لم تجب عليه الكفارة

بالاستغفار للمعصية التي ارتكبها المجامع في صوم رمضان إذا لم يجد الكفارة صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم > باب الأمر بالاستغفار للمعصية التي ارتكبها المجامع في صوم رمضان إذا لم يجد الكفارة

أمر المجامع بقضاء صوم يوم مكان اليوم الذي جامع فيه إذا لم يكن واجدا للكفارة صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم > باب أمر المجامع بقضاء صوم يوم مكان اليوم الذي جامع فيه إذا لم يكن واجدا للكفارة

الواطئ أهله في رمضان إذا وجب عليه التكفير بالإطعام دون غيره ولم يجد ما يطعم التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف > الحديث الأول أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله أن يكفر بعتق رقبة

إسقاط الكفارة عن المعسر التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف > الحديث الأول أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله أن يكفر بعتق رقبة

سقوط الكفارة بالإعسار إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الصيام > حديث جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت > مسألة المذاهب في قول النبي للمكفر عن جماعه أطعمه أهلك

الواطئ أهله في رمضان إذا وجب عليه التكفير بالإطعام دون غيره ولم يجد ما يطعم كتاب الاستذكار > كتاب الصيام > باب كفارة من أفطر في رمضان > حديث أبي هريرة في كفارة الفطر في رمضان

لم يجد كفارة المفطر ولم يقدر على الصيام أيسأل في الكفارة كتاب الاستذكار > كتاب الصيام > باب كفارة من أفطر في رمضان > حديث أبي هريرة في كفارة الفطر في رمضان

الكفارة ساقطة عنه إذا كان معسرا (المجامع أهله في رمضان ) كتاب الاستذكار > كتاب الصيام > باب كفارة من أفطر في رمضان > حديث أبي هريرة في كفارة الفطر في رمضان

كان المجامع محتاجا فأطعمه عياله (كفارة المجامع أهله في رمضان ) كتاب الاستذكار > كتاب الصيام > باب كفارة من أفطر في رمضان > حديث أبي هريرة في كفارة الفطر في رمضان

إسقاط الكفارة عن المعسر كتاب الاستذكار > كتاب الصيام > باب كفارة من أفطر في رمضان > حديث أبي هريرة في كفارة الفطر في رمضان

عدم الإطعام ولم يجد إلى التكفير سبيلا كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيام > إذا أكره على الفطر لا يفطر عند الشافعي ويفطر عند أبي حنيفة

وإن دخل في الصوم ثم وجد رقبة كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيام > إذا أكره على الفطر لا يفطر عند الشافعي ويفطر عند أبي حنيفة

إن وجد الرقبة بعد كمال الصوم كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيام > إذا أكره على الفطر لا يفطر عند الشافعي ويفطر عند أبي حنيفة

فإن لم يجد ) شيئا (يكفر به هل تسقط الكفارة ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الصيام > الكفارة

هل يجب عليه الإطعام إذا أيسر وكان معسرا في وقت الوجوب (في كفارة الصيام ) بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الصيام > أحكام من يجوز له الفطر إذا أفطر

هل تجد في الصوم والإطعام؟ التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصوم > باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر

أتجد ما تحرر رقبة؟ قال لا التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصوم > باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج؟

الواطئ في رمضان إذا وجب عليه التكفير بالإطعام دون غيره ولم يجد ما يطعم التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصوم > باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج؟

حكم من لم يجد الكفارة من سائر الناس سقوطها عنه المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب كفارة من أفطر متعمدا في رمضان

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب