-
125
-
16معرفة الإخوة -
121الأسماء والكنى -
42الألقاب -
24المبهمات -
4الوحدان -
17المفردات
عدد النتائج : 23
في البحث عن (صفات الرواة)
صفات للرواة تقتضي قبول الرواية
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > الحديث الحسن > اجتماع الصحة والحسن
كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
علوم الحديث > النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه > يصح التحمل قبل وجود الأهلية
التحمل قبل وجود الأهلية
علوم الحديث > النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه > يصح التحمل قبل وجود الأهلية
رواية من تحمل قبل الإسلام وروى بعده
علوم الحديث > النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه > يصح التحمل قبل وجود الأهلية
إذا كان الشيخ أو السامع يتحدث أو كان القارئ خفيف القراءة يفرط في الإسراع (طرق تحمل الحديث )
علوم الحديث > النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه > بيان أقسام طرق نقل الحديث وتحمله > القسم الثاني القراءة على الشيخ
السماع ممن هو وراء حجاب (طرق تحمل الحديث )
علوم الحديث > النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه > بيان أقسام طرق نقل الحديث وتحمله > القسم الثاني القراءة على الشيخ
جهل المحدث بالراوي عنه مانعا من قبول روايته عنه
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب ما على الأولياء وإنكاح الأب البكر بغير إذنها
صفات الراوي
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل السنة > فصل القول في أحوال الرواة
معرفة نسب الراوي (هل تشترط في الرواية )
شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الثاني الآحاد > مسائل في خبر الآحاد > الخامسة فيما لا يشترط في الراوي
إذا كان المحدث لا يعرف النحو فهو كالحمار يكون على رأسه مخلاة ليس فيها شعير
الجامع لشعب الإيمان > السابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في طلب العلم
امتحان الراوي بالسؤال عن صفة من روى عنه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن وقت سماعه
قال ابن عمار سئل وكيع عن أم داود الوابشية فقال امرأة كانت ذكية الفؤاد قال وسئل عنها يحيى بن سعيد فقال سألها رجل عن شريح قال فقالت كان مثل أمك قلت لابن عمار ما معناه ؟ فقال كان أثط تعني كوسجا لم تكن له لحية
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن وقت سماعه
أن محمد بن سالم كان أعمى فسله أصحيحا كان أم أعمى ؟ قال فأقلبت المسألة فقلت محمد بن سالم كان أعور أم صحيحا ؟ فقال صحيح والله أصح بصرا منك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن وقت سماعه
امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
عن حبشي بن جنادة قلت لأبي إسحاق أين سمعته منه ؟ قال وقف علينا على فرس له في مجلس في جبانة السبيع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
أبي داود يعني النخعي قال قلت له يزيد بن أبي حبيب أين لقيته ؟ فقال ما حدثت عنه حتى هيأت له الجواب لقيته بالباب والأبواب قال مجاهد دلني على مكان لا أقدر عليه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
سمعت أبي يقول محمد بن الحسن الواسطي روى عن الأعمش غير شيء وهو ثقة ونا عن سهيل بن ذكوان وكان ضعيفا عن عائشة وقيل له أين لقيت عائشة ؟ قال بواسط
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
وإذا سلم الراوي من وضع الحديث وادعاء السماع ممن لم يلقه وجانب الأفعال التي تسقط بها العدالة غير أنه لم يكن له كتاب بما سمعه فحدث من حفظه لم يصح الاحتجاج بحديثه حتى يشهد له أهل العلم بالأثر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه
امتحان الراوي بقلب الأحاديث وإدخالها عليه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بقلب الأحاديث وإدخالها عليه
عن حماد بن سلمة قال قلبت أحاديث على ثابت البناني فلم تنقلب وقلبت على أبان بن أبي عياش فانقلبت
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بقلب الأحاديث وإدخالها عليه
عن شعبة قال كتبت حديث أنس عن الحسن وحديث الحسن عن أنس فدفعتها إليه فقرأها علي فقال حرمي بئس ما صنع وهذا يحل ؟
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > امتحان الراوي بقلب الأحاديث وإدخالها عليه