الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) مسند الإمام أحمد
(8) سنن النسائي
(8) شرح السيوطي لسنن النسائي
(6) السنن الكبرى للنسائي
(4) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(3) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(3) صحيح ابن حبان
(3) صحيح البخاري
(3) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) تفسير أبي السعود
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) تفسير الكشاف
(2) زاد المسير
(2) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(2) تفسير البيضاوي
(2) تفسير الماوردي
(2) سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
(2) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(2) تفسير النسفي
(2) تفسير ابن عطية
(2) شرح النووي على مسلم
(2) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(2) تفسير السعدي
(2) تفسير الألوسي
(2) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(2) الدر المنثور
(2) تفسير القاسمي
(2) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(2) صحيح مسلم
(2) تفسير الجلالين
(1) سنن الترمذي
(1) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(1) أحكام القرآن للكيا الهراسي
(1) سنن ابن ماجه
(1) إعراب القرآن للنحاس
(1) الإكليل في استنباط التنزيل
(1) شرح مشكل الآثار
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج

عدد النتائج : 111 في البحث عن (آية التخيير)

أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ذلك الحديث حين أفشته حفصة إلى عائشة صحيح البخاري > كتاب المظالم > باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الأحزاب > قوله يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك صحيح مسلم > كتاب الطلاق > باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية

قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية قالت أفيك يا رسول الله أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت قال لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها إن الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا صحيح مسلم > كتاب الطلاق > باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية

يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة الأحزاب

يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن سنن النسائي > كتاب النكاح > ما افترض الله عز وجل على رسوله عليه السلام وحرمه على خلقه ليزيده إن شاء الله قربة إليه

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب التوقيت في الخيار

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب التوقيت في الخيار

خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب في المخيرة تختار زوجها

قد خير رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فلم يكن طلاقا سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب في المخيرة تختار زوجها

خير النبي صلى الله عليه وسلم نساءه فلم يكن طلاقا سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب في المخيرة تختار زوجها

خير رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه أفكان طلاقا سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب في المخيرة تختار زوجها

خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب في المخيرة تختار زوجها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك سنن ابن ماجه > كتاب الطلاق > باب الرجل يخير امرأته

إن الله عز وجل لم يبعثني معنفا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسألني امرأة منهن عما اخترت إلا أخبرتها مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه

إن ابنة زيد سألتني النفقة فوجأتها مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه

فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ علي هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إني أريد أن أذكر لك أمرا لا تقضين فيه شيئا حتى تستأمري أبويك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة الآية مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت قد علم والله لم يكونا ليأمراني بفراقه مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إني سأعرض عليك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تشاوري أبويك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إني أذكر لك أمرا ولا عليك أن لا تستعجلي حتى تذاكري أبويك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إني سأعرض عليك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تشاوري أبويك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ذلك الحديث حين أفشته حفصة إلى عائشة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم > باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الأحزاب > قوله يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية

قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية قالت أفيك يا رسول الله أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت قال لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها إن الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب