عدد النتائج : 1122
في البحث عن (مذهب السلف وأهل السنة(القرآن كلام الله غير مخلوق))
من قال القرآن مخلوق فهو عندنا كافر
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ما روي في جهم وشيعته الضلال، وما كانوا عليه من قبيح المقال
إذا كان الرجل من أصحاب الحديث وأصحاب الكلام فأمسك عن أن يقول القرآن ليس بمخلوق فهو جهمي
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ما روي في جهم وشيعته الضلال، وما كانوا عليه من قبيح المقال
القرآن كلام الله وكلام الله منه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب بيان كفر الجهمية الذين أزاغ الله قلوبهم بما تأولوه من متشابه القرآن
القرآن ليس شخصا فيكون له خلف وقدام وإنما أراد تعالى لا يأتيه التكذيب من بين يديه فيما نزل قبله من التوراة والإنجيل والكتب التي تقدمت قبله ولا من خلفه يقول ولا يأتي بعده بكتاب يبطله ولا يكذبه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب بيان كفر الجهمية الذين أزاغ الله قلوبهم بما تأولوه من متشابه القرآن
كلام الله خير وعلم الله خير وقدرة الله خير وليس كلام الله ولا قدرته مخلوقين لأن الله لم يزل متكلما فكيف يخلق كلامه ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب بيان كفر الجهمية الذين أزاغ الله قلوبهم بما تأولوه من متشابه القرآن
كل ما دون الله مخلوق ولكنا لا نقول إن القرآن من دون الله ولكنا نقول من كلام الله ومن علم الله ومن أسماء الله ومن صفات الله
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب بيان كفر الجهمية الذين أزاغ الله قلوبهم بما تأولوه من متشابه القرآن
القرآن من علم الله وعلم الله وكلامه وجميع صفاته كل ذلك سابق اللوح المحفوظ قبله وقبل القلم
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب بيان كفر الجهمية الذين أزاغ الله قلوبهم بما تأولوه من متشابه القرآن
إن القلوب لا ترد بالرغبة ولا بالرهبة ترغبني فتقول قل حتى أفعل بك وإن لم تفعل انظر ماذا ينزل بك مني فيميل إليك لساني ولا ينطق لك قلبي فأكون قد نافقتك يا أمير المؤمنين فقال ويحك فبماذا ترد القلوب ؟ قال قلت بالبصائر يا أمير المؤمنين بصرني من أين القرآن مخلوق
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > مناظرة عبد العزيز بن يحيى المكي لبشر بن غياث المريسي بحضرة المأمون
ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
لي عبد الرحمن ما تقول في القرآن فقلت ما تقول في علم الله فسكت
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
وقال لي ابن أبي دؤاد أين تجد أن القرآن كلام الله ؟ قلت واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته فسكت
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
فرق بين الخلق والأمر فما دون الله مخلوق فأما القرآن فكلامه ليس بمخلوق
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
قيل لي يومئذ كان الله ولا قرآن فقلت له كان الله الجزء السادس ولا علم ؟ فأمسك ولو زعم غير ذلك أن الله كان ولا علم لكفر بالله
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
سله عن القرآن أشيء هو أو غير شيء ؟ قال فقال لي المعتصم يا أحمد أجبهم قال فقلت له يا أمير المؤمنين إن هؤلاء لا علم لهم بالقرآن ولا بالناسخ والمنسوخ ولا بالعام والخاص قد قال الله عز وجل في قصة موسى وكتبنا له في الألواح من كل شيء فما كتب له القرآن الجزء السا
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
قال لي ابن أبي دؤاد وهم يناظروني وقد كنت قلت لهم أوجدوني ما تقولون في كتاب الله أو في سنة رسول الله أوجدني أنت يا ابن حنبل في علمك أن هذا البساط الذي نحن عليه مخلوق ؟ قال قلت نعم الجزء السادس قال الله عز وجل ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
قل الله رب القرآن ؟ قال القرآن كلام الله
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
والله لقد رأيته يناظر وهو عال عليهم قوي القلب والمعتصم يكلمه ويقول أجبني إلى ما أسألك أو شيء منه فيقول لا أقول إلا ما في كتاب الله أو سنة رسول الله فيقول له لا تقول القرآن مخلوق ؟ فيقول له وكيف أقول ما لم يقل ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر شيء من محنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله وحجاجه لابن أبي دؤاد وأصحابه بحضرة المعتصم
محنة شيخ من أهل أذنة بحضرة الواثق ورجوع الواثق عن مذهبه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر محنة شيخ من أهل أذنة بحضرة الواثق، ورجوع الواثق عن مذهبه
أخبرني عن الله سبحانه حين أنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا كان الله عز وجل الصادق في إكمال دينه أم أنت الصادق في نقصانه فلا يكون الدين كاملا حتى يقال فيه بمقالتك هذه ؟ فسكت ا
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب ذكر محنة شيخ من أهل أذنة بحضرة الواثق، ورجوع الواثق عن مذهبه
رجل كان له بيت وكان يحفظ القرآن فحلف بالطلاق ثلاثا أنه لا يدخل ذلك البيت مخلوق سواه فعرضت له حاجة فدخل البيت طلقت امرأته أم لا ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة ابن الشحام قاضي الري للواثق
قال الخراساني هذا الذي تدعوني إليه أعرضوه علي قال تقول القرآن مخلوق ؟ قال هذا الذي تدعون إليه علمه الله ورسوله وجميع المؤمنين ؟ قالوا نعم قال فوسعهم السكوت عنه ؟ فأطرق المعتصم مليا ثم رفع رأسه فقال نعم قال فما وسعكم ما وسع القوم ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة رجل آخر بحضرة المعتصم
ليس على الله بعد المرسلين حجة وإن الكلام في القرآن بدعة اشترك فيه السائل والمجيب
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
إن القرآن كلام الله تعرفه ليس القرآن بمخلوق ولا بال
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
وقال أبو بكر رضي الله عنه يا بني حنيفة أين ذهب بكم ؟ هل خرج هذا من إل ؟ (يعني كلام مسيلمة )
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
ما تقول في القرآن ؟ فقال له ابن كيسان أقول إن الله أمر وهو الخالق وأقول إن العبد مأمور وهو مخلوق وأقول إن القرآن أمره لا خالق ولا مخلوق
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
فكتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم امتحن عفان فإن أجاب إلى خلق القرآن فأجر عليه ما كنا نجري وإن لم يجب فأسقط عنه ما كان يجرى عليه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
فأجيبوا عن القرآن وعما قلتموه يا معشر المجان أزعمتم بأنه مخلوق فكذبتم ومنزل الفرقان بل كلام الإله ليس بمخلوق ولا ميت مع الإنسان كل خلق يبيد لا شك فيه أي خلق يبقى على الحدثان لا تقولوا بقول بشر المريسي والعنوه في السر والإعلان
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب ذكر مناظرات الممتحنين بين أيدي الملوك الجبارين الذين دعوا الناس إلى هذه الضلالة > باب مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
القرآن كلام الله غير مخلوق لقول آدم لموسى أنت موسى نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب التصديق بأن الله تبارك وتعالى كلم موسى، وبيان كفر من جحده وأنكره