-
1122
عدد النتائج : 152
في البحث عن (المذاهب في كون القرآن كلام الله)
والذين تنازعوا في القرآن هل هو مخلوق أو غير مخلوق كانوا مقرين بأن محمدا رسول الله وأنه مبلغ للقرآن عن الله [ تعالى ] تعالى زيادة في ( ع ) لم يفتره
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > فصل موافقة جعفر الصادق لسائر السلف في مسألة القرآن > مقالات الروافض في القرآن
سئل علي بن الحسين عن القرآن فقال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الخالق
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > فصل موافقة جعفر الصادق لسائر السلف في مسألة القرآن > أقوال أئمة الإسلام في القرآن
قول من يقول ( إنه مخلوق خلقه الله منفصلا عنه ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول ) ما بين النجمتين ساقط من ( ب ) ( أ ) إنه ب بأنه معنى واحد قديم قائم بذات الله هو الأمر والنهي والخبر والاستخبار ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه حروف وأصوات أزلية مجتمعة في الأزل ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه حروف وأصوات لكن تكلم به به ساقطة من ( أ ) ( ب ) بعد أن لم يكن متكلما ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه لم يزل متكلما إذا شاء ومتى شاء وكيف شاء ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول كلامه يرجع إلى ما يحدث من علمه وإرادته القائم بذاته ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول كلامه يتضمن معنى قائما بذاته وهو ما خلقه في غيره ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
كلام الله ] عبارة كلام الله ساقطة من ( ن ) ( م ) مشترك بين المعنى القديم القائم بالذات وبين ما يخلقه في غيره من الأصوات
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
والقرآن كلام الله غير مخلوق
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
قول الفلاسفة الدهرية القائلين بقدم العالم والصابئة المتفلسفة ( في القرآن )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
الإمامية تخالف أهل البيت في عامة أصولهم
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
كلام الله غير مخلوق ( وإقامة الدليل على ذلك )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
يقولون إن الله يخلق في غيره كلاما يكون هو كلامه مع كونه قائما بغيره وهو محدث مخلوق
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل من كلام الرافضي قوله لا يبقى وثوق بوعد الله ووعيده
يقولون إن الله تعالى يتكلم بصوت لكن لم يقل أحد منهم إن ذلك الصوت المعين قديم
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام الرافضي على مقالة الأشاعرة في كلام الله تعالى والرد عليه
الناس لهم في كلام الله عز وجل عدة أقوال
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل نقض قولهم إن اللطائف لا تظهر إلا في الكثائف ولهذا تجسمت كلمة الله الخالقة بعيسى
القرآن هو كلام الله ( المذاهب في هذه المسألة )
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الرد على تشبيه النصارى حلول كلمة الله في الناسوت بالكتابة في القرطاس
اختلف أهل الأرض في كلام الله تعالى
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > فصل والمخالفون لأهل السنة في القرآن سبع طوائف > الأولى الاتحادية يقولون كل كلام في الوجود كلام الله حتى السب والشتم
مذهب ( الكرامية ) (في كلام الله تعالي )
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > فصل والمخالفون لأهل السنة في القرآن سبع طوائف > السادسة الكرامية يقولون إنه متعلق بالمشيئة وحادث بعد أن لم يكن
كلام الله تعالى قديم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > الكتاب الأول في العلوم المستنبطة من قوله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم > القسم الأول من هذا الكتاب في المباحث الأدبية المتعلقة بهذه الكلمة > الباب الثاني في المباحث المستنبطة من الصوت والحروف وأحكامها
كون القرآن مخلوقا لله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو
خلق القرآن
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الرعد > قوله تعالى قل من رب السماوات والأرض قل الله
القائلون بحدوث القرآن
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزمر > قوله تعالى أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه
قول أهل الحق أن القرآن غير مخلوق وأنه كلامه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير
ويقولون إن القرآن مخلوق لم يتكلم الله به
درء تعارض العقل والنقل > معني لفظ التوحيد في الكتاب والسنة مخالف لما يقصده المبتدعة