عدد النتائج : 891
في البحث عن (اتصافه تعالى بصفة الكلام)
لما كلم الله عز وجل موسى بالألسنة قبل لسانه طفق موسى يقول أي رب لا أفقه هذا
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن مسعود المقدسي
وكلمات الله من الله وليس من الله شيء مخلوق
كتاب الاستذكار > كتاب الشعر > باب ما يؤمر به من التعوذ > حديث خالد أعوذ بكلمات الله التامة
كلمات الله غير مخلوقة
كتاب الاستذكار > كتاب الشعر > باب ما يؤمر به من التعوذ > حديث أبو هريرة أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
كلام الله
شرح العقيدة الطحاوية > القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق > افتراق الناس في مسألة الكلام على تسعة أقوال
والوصف بالتكلم (صفة الكلام لله عز وجل )
شرح العقيدة الطحاوية > القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق > مذهب أهل السنة والجماعة في صفة الكلام
في مسمى الكلام والقول عند الإطلاق أربعة أقوال
شرح العقيدة الطحاوية > القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق > مذاهب الناس في مسمى الكلام والقول
قال إن كلام الله معنى واحد قائم بنفسه تعالى وإن المتلو المحفوظ المكتوب المسموع من القارئ حكاية كلام الله وهو مخلوق
شرح العقيدة الطحاوية > القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق > مذاهب الناس في مسمى الكلام والقول
الكلام (صفة ثابتة لله )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في بحث صفات مولانا عز وجل > الصفات الثبوتية > صفة الكلام
مذهب السلف في الكلام (كصفة لله )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في بحث صفات مولانا عز وجل > الصفات الثبوتية > صفة الكلام
إثبات الحرف والصوت (في كلام الله )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في بحث صفات مولانا عز وجل > الصفات الثبوتية > صفة الكلام
الكلام النفسي القائم بذاته تعالى
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > موافقة الأشعرية للمعتزلة
إن الرب لم يزل متكلما إذا شاء وكيف شاء ويقولون إن الفعل من لوازم الحياة والرب لم يزل حيا فلم يزل فعالا
منهاج السنة النبوية > الفصل الأول من منهاج الكرامة عرض عام لرأي الإمامية وأهل السنة في الإمامة > الاستطراد في الرد على قول الفلاسفة بقدم العالم > بطلان قول المعتزلة والأشاعرة بالجوهر الفرد
كلام الرب غير مخلوق
منهاج السنة النبوية > الفصل الأول من منهاج الكرامة عرض عام لرأي الإمامية وأهل السنة في الإمامة > الاستطراد في الرد على قول الفلاسفة بقدم العالم > بطلان قول المعتزلة والأشاعرة بالجوهر الفرد
مسألة كلام الله تعالى
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
كلام الله ما يفيض على النفوس من المعاني
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول ( إنه مخلوق خلقه الله منفصلا عنه ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول ) ما بين النجمتين ساقط من ( ب ) ( أ ) إنه ب بأنه معنى واحد قديم قائم بذات الله هو الأمر والنهي والخبر والاستخبار ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه حروف وأصوات أزلية مجتمعة في الأزل ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه حروف وأصوات لكن تكلم به به ساقطة من ( أ ) ( ب ) بعد أن لم يكن متكلما ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول إنه لم يزل متكلما إذا شاء ومتى شاء وكيف شاء ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول كلامه يرجع إلى ما يحدث من علمه وإرادته القائم بذاته ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
قول من يقول كلامه يتضمن معنى قائما بذاته وهو ما خلقه في غيره ( المذاهب في كلام الله تعالى )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
كلام الله ] عبارة كلام الله ساقطة من ( ن ) ( م ) مشترك بين المعنى القديم القائم بالذات وبين ما يخلقه في غيره من الأصوات
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره
الإمامية تخالف أهل البيت في عامة أصولهم
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
كلام الله غير مخلوق ( وإقامة الدليل على ذلك )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
بدوام كونه متكلما ودوام كونه فاعلا بمشيئته
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > فصل التعليق على قوله وأن أمره ونهيه وإخباره حادث لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره > تفصيل القول في مقالة أهل السنة
لا يعقل متكلم إلا من يقوم به الكلام أما متكلم لا يقوم به الكلام أو مريد لا تقوم به الإرادة أو عالم لا يقوم به العلم فهذا لا يعقل
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل من نفى قيام الأمور الاختيارية بذات الرب تعالى لا بد أن يقول أقوالا متناقضة فاسدة