عدد النتائج : 1821
في البحث عن (تحريم الشرك وذمه)
من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجزء الخامس الجنة
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله تعالى عنه
أتاني آت من ربي عز وجل فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رضي الله عنه
أتاني الليلة من ربي آت فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رضي الله عنه
هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال يا عائشة أما عند ثلاث
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
إذا لزمت مضجعك فسبحي الله ثلاثا وثلاثين وكبري ثلاثا وثلاثين واحمدي أربعا وثلاثين
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
ثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث ابن المنتفق رضي الله تعالى عنه
يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث ابن المنتفق رضي الله تعالى عنه
تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث أم عطية الأنصارية اسمها نسيبة رضي الله عنها
من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
مسند أحمد > من مسند القبائل > بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه
من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة
مسند أحمد > من مسند القبائل > بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب حسن الخلق > ما جاء في المهاجرة
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب ما يكره من الكلام والغيبة والتقى > ما جاء في إضاعة المال وذي الوجهين
الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس شعبة الشاك أو اليمين الغموس
سنن الدارمي > كتاب الديات > باب التشديد في قتل النفس المسلمة
إن كان لمن أول ما نهاني الله عنه وعهد إلي بعد عبادة الأوثان
المصنف > كتاب الأوائل > الناس أول ما رأوا السابري
الشرك بالله أعظم ذنب عصي الله به
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الألوهية > الشرك بالله أعظم ذنب
مقرين بأن آلهتهم مخلوقة ولكنهم كانوا يتخذونهم شفعاء ويتقربون بعبادتهم إليه (سبحانه وتعالى )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الألوهية > رسالة في التوسل والوسيلة > فصل لفظ التوسل يراد به ثلاثة أمور
ومن عبد الله بغير علم بل بالغلو والشرك
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الألوهية > رسالة في التوسل والوسيلة > الفرق بين ما شرعه الله لعباده وما لم يشرعه
ذم الله المشركين في القرآن على اتباع ما شرع لهم شركاؤهم من الدين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه
الشرك بالله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الوصية الكبرى > فصول في بيان أصول الباطل التي ابتدعها من مرق من السنة > فصل في التفريق بين الأمة بما لم يأمر به الله ولا رسوله
اتخاذ دين لم يشرعه الله أو تحريم ما لم يحرمه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > قاعدة الاستدلال بكون الشيء بدعة على كراهيته
الكفار ليسوا بمؤمنين ولا عارفين الله معرفة يكونون بها مؤمنين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > مسألة هل الجن المؤمن مخاطب بفروع الإسلام
مات يشرك بالله شيئا
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > مسألة هل فوق الإيمان بالله ورسوله مقام من المقامات
الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > رسالة العبودية > مسألة معنى العبادة وفروعها وحقيقة العبودية > فصل في تفاضل الناس في العبادة والإيمان والمحبة
والشرك غالب على النفوس
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > رسالة العبودية > مسألة معنى العبادة وفروعها وحقيقة العبودية > فصل في تفاضل الناس في العبادة والإيمان والمحبة
حسن التوحيد وعبادة الله تعالى وحده لا شريك له وقبح الشرك ثابت
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > فصل التوبة والاستغفار يكون من ترك الواجبات وفعل المحرمات > فصل أمر الله الناس أن يتوبوا ويستغفروا مما فعلوه