عدد النتائج : 27
في البحث عن (اتفاق أكثر المجتهدين)
بمخالفة واحد من الصحابة
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة بإجماع غير الصحابة
خلاف الأكثر بالأقل
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة بإجماع غير الصحابة
الإجماع من الأكثر ليس بحجة مع مخالفة الأقل
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة الإجماع من الأكثر ليس بحجة مع مخالفة الأقل
قول الأكثر ( الإجماع )
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة الإجماع من الأكثر ليس بحجة مع مخالفة الأقل
خلاف بعض الأمة
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة لا حجة في إجماع من بعد الصحابة
كان في الأمة غائب لا ينعقد الإجماع دونه
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة لا حجة في إجماع من بعد الصحابة
خالف واحد من الأمة أو اثنان لم ينعقد الإجماع دونه فلو مات لم تصر المسألة إجماعا
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثالث في حكم الإجماع > مسألة انعقاد الإجماع بمخالفة واحد من الأمة أو اثنان
الشرط الثاني اتفاق جميع المجتهدين في البقاع ( في الإجماع )
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
إذا اتفق الأكثرون وخالف واحد فلا يكون قول غيره إجماعا ولا حجة
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
المجتهد ما دام في مهلة النظر لا يكون قول غيره حجة عليه
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
انعقاد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
عدد الأقل إن بلغ عدد التواتر لم يعتبر بالإجماع دونه وإلا اعتد به
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
لا اعتبار للخلاف الثاني ( في الإجماع )
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
الأوجه المحكية في المذهب هل تقدح في الإجماع ؟
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماع
[ تعريف الشذوذ ]
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة قول القائل لا أعلم فيه خلافا هل هو إجماع
الإجماع لا ينعقد إذا خالف من أهل الحل والعقد واحد
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا ينعقد يعني الإجماع بقول الأكثر دون الأقل حتى يتفق الجميع
شرح مختصر الروضة > الأصول > الإجماع > مسائل في الإجماع > الثالثة هل ينعقد الإجماع بقول الأكثر
قول بانعقاد الإجماع بالأكثر
شرح مختصر الروضة > الأصول > الإجماع > مسائل في الإجماع > الثالثة هل ينعقد الإجماع بقول الأكثر
إجماع الأكثر (حكم )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة الثامنة حكم انعقاد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل
انعقد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة الثامنة حكم انعقاد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل
التابعي إذا كان من أهل الاجتهاد في عصر الصحابة هل ينعقد إجماع الصحابة مع مخالفته
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة التاسعة هل ينعقد إجماع الصحابة مع مخالفة التابعي
اتفاق الأكثر على حكم مع مخالفة الأقل هل ينعقد إجماعا
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > الأدلة الشرعية > الإجماع > ندرة المخالف هل تعتبر إجماعا قطعيا