عدد النتائج : 91
في البحث عن (التمني المذموم)
المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
تمني الزنا بالقلب
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب لا حد في النظر والمنطق حتى يصدقه الفرج > حديث كتب على ابن آدم نصيب من الزنى أدرك لا محالة
كراهة ذلك خاصة بالدنيا (التمني)
طرح التثريب > أبواب الأدب > البعث وذكر الجنة والنار > حديث إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة
من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الفقر والزهد والقناعة > ذكر الإخبار بأن الإمعان في الدنيا يضر في العقبى كما أن الإمعان في طلب الآخرة يضر في فضول الدنيا
جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما فمر به رجل فقال طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت وشهدنا ما شهدت فاستغضب فجعلت أعجب ما قال إلا خيرا ثم أقبل إليه فقال ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب تبليغه صلى الله عليه وسلم الرسالة وما لقي من قومه > ذكر تفريق المصطفى صلى الله عليه وسلم بين الحق والباطل بالرسالة
لا يتمنين أحدكم الموت لضر الجزء الأول أصابه
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب كراهة تمني الموت بسبب ضر نزل به
كراهة تمني البلاء
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الدعاء > باب كراهية الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا
يقولون نرجو الله ويضيعون العمل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغرور > بيان ذم الغرور
ينتظر المغفرة من فضل الله تعالى وهو مقصر عن الطاعة مصر على الذنوب غير سالك سبيل المغفرة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر > فصل في بيان أقسام العباد في دوام التوبة وانقطاعها > الطبقة الرابعة أن يتوب ويجري مدة على الاستقامة ثم يعود إلى مقارفة الذنب
المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل في خير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة
ضرب لنا رسول الله عليه السلام مثل الدنيا مثل أربعة رجل آتاه الله مالا وآتاه علما فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو أن الله آتاني مثل ما آتى فلانا لفعلت فيه مثل الذي يفعل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله وإياك واللو فإنها تفتح عمل الشيطان
ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه فأما الذي أقسم عليهن فإنه ما نقص مال عبد بصدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله به عزا ولا فتح باب مسألة إلا فتح الله له باب فقر وإنما الذي أحدثكم فاحفظوه فإنه قال إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله فيها ما
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب استحباب طول العمر للطاعة وتمني المال للخير
من أحب دنياه أضر بآخرته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب من أحب دنياه أضر بآخرته
يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل أما اتباع الهوى فإنه بعيد عن الحق وأما طول الأمل فينسي الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل واتباع الهوى فأما طول الأمل فينسي الآخرة وأما اتباع الهوى فيضل عن الحق
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن أخوف ما أتخوف على أمتي الهوى وطول الأمل فأما الهوى فيصد عن الحق وأما طول الأمل فينسي الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم