عدد النتائج : 171
في البحث عن (حكم تشميت العاطس)
إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه
رياض الصالحين > كتاب السلام > باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى
عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني
رياض الصالحين > كتاب السلام > باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى
بالتشميت إذا حمد العاطس
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التعوذ وغيره > باب تشميت العاطس إذا حمد الله
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار المقسم ونصر المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن آنية الفضة وعن المياثر والقسية والإستبرق والحرير والديباج
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب الأمر باتباع الجنائز
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم وإفشاء السلام ونصر المظلوم وإجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن آنية الفضة وعن المياثر والقسية والإستبرق والديباج والحرير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > الأمر بعيادة المريض
إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فليحمد الله فإن حقا على من سمعه أن يقول يرحمك الله وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال هاه هاه ضحك الشيطان منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا عطس
إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب الجزء العاشر أحدكم فليردده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب فقال هاه هاه ضحك منه الشيطان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا عطس
حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الداعي وتشميت العاطس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا عطس
عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما وترك الآخر فقالوا يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت أحدهما وتركت الآخر ؟ فقال إن هذا حمد الله وإن هذا لم يحمد الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا عطس
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فشمته ثم عطس الثانية فقال إنه مزكوم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > كم مرة يشمت
للمسلم على المسلم خمس التسليم إذا لقيه وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان وحق على من سمعه أن يقول يرحمكم الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
شمته ثلاثا فإن زاد فإنما هو زكام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
ثلاثة كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنائز وتشميت العاطس إذا حمد الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
عطس رجلان عند النبي عليه السلام فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقيل يا رسول الله عطس رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر فقال إن هذا حمد الله وإن هذا لم يحمد الله عز وجل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس الرجل فحمد الله أن نشمته وإذا لم يحمد الله أن لا نشمته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
كنا جلوسا عند رسول الله عليه السلام الجزء الثاني فعطس رجل فحمد الله فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس آخر فسكت فلم يقل له شيئا فقال يا رسول الله عطس هذا فقلت له يرحمك الله وعطست أنا فلم تقل لي شيئا فقال إن هذا حمد الله وإنك سكت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
أنه ضمهم وأبا أيوب الأنصاري مرسى في البحر فلما حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب وإلى أهل مركبه فقال دعوتموني وأنا صائم فكان من الحق علي أن أجيبكم إني سمعت رسول الله عليه السلام يقول للمسلم على أخيه ست خصال يجيبه إذا دعاه وإذا لقيه أن يسلم عليه وإذا عطس أن ي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة
أنه ضمهم وأبا أيوب الأنصاري مرسى في البحر فلما حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب وإلى أهل مركبه فقال دعوتموني وأنا صائم وكان من الحق علي أن أجيبكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للمسلم على أخيه ست خصال عليه إذا دعاه أن يجيبه وإذا لقيه أن يسلم علي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
إنه جمعهم في مراسيهم في مغزاهم في البحر ومركب أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال فلما حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه وأهل مركبه فأتانا أبو أيوب فقال إنكم دعوتموني وأنا صائم وكان علي من الحق أن أجيبكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البر والصلة > باب حق المسلم على المسلم
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصر المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب الجزء الثاني عشر وعن آنية الفضة وعن [المياثر] وعن القسية والإستبرق والديباج
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر إقسام المرء على أخيه في الأمر يأمره به والأمر بإبرار القسم
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يشمته وأما التثاؤب فهو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليردده ما استطاع الجزء الثاني عشر فإن أحدكم إذا قال هاه ضحك الشيطان منه
شرح السنة > كتاب الاستئذان > باب تشميت العاطس وكيفيته
جلس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يشمته وعطس الآخر الجزء السادس فحمد الله فشمته فقال الشريف يا رسول الله عطست فلم تشمتني وعطس هذا فشمته فقال إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في التثاؤب والعطاس وما يقوله العاطس وما يقال له
حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض وتشميت العاطس واتباع الجنائز وإجابة الدعوة
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
حق على الرجل إذا عطس أن يحمد الله وأن يرفع بذلك صوته ويسمع من عنده وحق عليهم إذا حمد الله أن يشمتوه
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والستون من شعب الإيمان " وهو باب في تشميت العاطس " > فصل " في تشميت العاطس إذا حمد الله "