-
111
عدد النتائج : 290
في البحث عن (كيفية الإقامة)
إنما كان الأذان على عهد رسول الجزء الرابع الله صلى الله عليه وسلم مرتين والإقامة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم جئنا إلى الصلاة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر وصف الإقامة التي كان يقام بها الصلاة في أيام المصطفى صلى الله عليه وسلم
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر وصف الإقامة التي كان يقام بها الصلاة في أيام المصطفى صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر البيان بأن قول أنس أمر بلال أراد به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة واحدة غير أنه يقول قد قامت الصلاة مرتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر البيان بأن إفراد الإقامة إنما يكون خلا قوله قد قامت الصلاة
عن أنس أنه حدث أنهم التمسوا شيئا يؤذنون به علما للصلاة فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الآمر لبلال تثنية الأذان وإفراد الإقامة لا غيره
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال فقال ما تصنع به ؟ قال فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ قال فقلت له بل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب ما جاء في الأذان والإقامة
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أمر بلال أن يشفع الأذان)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > تثنية الأذان
كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة إلا أنك تقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > تثنية الأذان
إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فكنا إذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > كيف الإقامة
والإقامة في المسجد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الرابع في الإمامة والقدوة > فصل إمامة الفاسق > من واجبات الإمام تسوية الصفوف
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين والإقامة مرة مرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أن المؤذن كان يقول قد قامت الصلاة مرتين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أبو قلابة عن أنس > أيوب عن أبي قلابة عن أنس
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أبو قلابة عن أنس > أيوب عن أبي قلابة عن أنس
أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أبو قلابة عن أنس > خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس
اهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذان للصلاة وكره أن ينقس كما تصنع أهل مكة فكان صلى الله عليه وسلم يبعث رجالا إذا حضرت الصلاة فيشغلهم عن الصلاة ورجع عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه مهتما بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي في النوم وقيل لأي شي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب الأذان
أنه كان يؤذن مثنى مثنى ويوتر الإقامة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وموضعه
إنما أمر بأن يشفع بعض الأذان وإنما أمر بأن يوتر بعض الإقامة لا كلها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر الخبر الدال على أن بلالا إنما أمر بأن يشفع بعض الأذان
أن يوتر الإقامة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر الخبر الدال على أن بلالا إنما أمر بأن يشفع بعض الأذان
أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر اختلاف أهل العلم في تثنية الإقامة وإفرادها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر اختلاف أهل العلم في تثنية الإقامة وإفرادها
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة فرادى أو قال واحدة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر اختلاف أهل العلم في تثنية الإقامة وإفرادها