عدد النتائج : 93
في البحث عن (ما تشرع له الإقامة من الصلوات)
أن ابن مسعود صلى بأصحابه في داره بغير إقامة
المصنف > كتاب الصلاة > باب الرجل يصلي في المصر بغير إقامة
لا أذان ولا إقامة في النافلة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث الثالث أن رسول الله صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من الليلة القابلة فكثر الناس
لا أذان ولا إقامة في العيدين
كتاب الاستذكار > كتاب العيدين > باب العمل في غسل العيدين والنداء فيهما والإقامة > ذكر مالك أنه لم يكن في الفطر والأضحى نداء ولا إقامة
الصلوات المسنونات (هل يؤذن لها )
كتاب الاستذكار > كتاب العيدين > باب العمل في غسل العيدين والنداء فيهما والإقامة > ذكر مالك أنه لم يكن في الفطر والأضحى نداء ولا إقامة
النوافل في التطوع (هل يؤذن لها )
كتاب الاستذكار > كتاب العيدين > باب العمل في غسل العيدين والنداء فيهما والإقامة > ذكر مالك أنه لم يكن في الفطر والأضحى نداء ولا إقامة
نام رسول الله عليه السلام وأصحابه عن صلاة الفجر ثم طلعت الشمس فأمر رسول الله عليه السلام بلالا فأذن ثم صلى ركعتين ثم أمره فأقام فصلى بهم المكتوبة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها
صليت مع رسول الله عليه السلام المغرب والعشاء بإقامة واحدة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
أن رسول الله عليه السلام لما أتى المزدلفة صلى المغرب بأذان وإقامة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامة ولم يجعل بينهما شيئا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا فأمر بلال فأقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم أمره فأقام الظهر حين زالت الشمس والقائل يقول انتصف النهار أو لم وكان أعلم منهم ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة ثم أمره فأقام المغرب
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
أن رجلا سأله عن وقت الصلاة فقال صل معنا قال فلما زالت الشمس أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة نقية ثم أمره فأقام المغرب حين غابت الشمس ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق ثم أمره فأقام الفجر حين تطلع الفجر فلما كان في اليوم الثاني أمره
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أو قال في سرية فلما كان آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا فارتحلنا من مسيرنا حتى ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضى القوم حوائجهم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
أنه كان في سفر فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس فأمر فأذن ثم انتظر حتى اشتعلت الشمس ثم أمر فأقام فصلى الصبح
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
أسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة من غزواته ونحن معه فقال له بعض القوم لو عرست فقال إني أخاف أن تناموا عن الصلاة فقال بلال أنا أوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا وأسند بلال رضي الله عنه ظهره إلى راحلته وألقي عليهم النوم فاستيقظ القوم وقد طلع حاجب الشمس فق
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنمنا فلم نستيقظ إلا بحر الشمس فتنحينا من ذلك المكان الجزء الأول قال فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان من الغد حين بزغت الشمس أي طلعت أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام فصلى بنا الصلاة فلما قضى الصلاة قال
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها
نام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم صلى ركعتين ثم أمره فأقام فصلى بهم المكتوبة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها
أنه صلى مع سعيد بن جبير بجمع المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة ثم حدث أن ابن عمر رضي الله عنهما صنع مثل ذلك وحدث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك في ذلك المكان
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا لم يناد في واحدة منهما إلا بالإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر واحدة منهما
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو