[ ص: 410 ] خالد بن يزيد

ابن أمير العراق خالد بن عبد الله بن أسد ، البجلي القسري الدمشقي .

روى عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=16971ومحمد بن سوقة ، nindex.php?page=showalam&ids=16650وعمار الدهني ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي حيان التيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وابن عون ، وأبي حمزة الثمالي ، وأبي روق ، وسليمان بن علي العباسي ، وأمي الصيرفي وغيرهم .

وكان صاحب حديث ومعرفة ، وليس بالمتقن ، ينفرد بالمناكير .

روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، وهو من طبقته ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ، nindex.php?page=showalam&ids=15863ودحيم ، وسليمان ابن بنت شرحبيل ، وأحمد بن جناب المصيصي ، وهشام بن خالد ، ويوسف بن سعيد بن مسلم ، وأحمد بن بكرويه البالسي وآخرون .

وقع لي من عواليه في " جزء " ابن أبي ثابت .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه .

وقال أبو حاتم : ليس بقوي .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي ، فساق له جماعة أحاديث ، وقال : أحاديثه لا [ ص: 411 ] يتابع عليها كلها ، لا إسنادا ولا متنا ، ثم قال : ولم أر للمتقدمين الذين يتكلمون في الرجال فيه قولا ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

ومن مناكيره : حدثنا أمي الصيرفي ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : إذا صلى المغرب دون المزدلفة ، أعاد .

وفي العلماء جماعة باسمه ، فمنهم : خالد بن يزيد بن معاوية .

[ ص: 410 ] خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ

ابْنُ أَمِيرِ الْعِرَاقِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسَدٍ ، الْبَجَلِيُّ الْقَسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ .

رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16971وَمُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16650وَعَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَأَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَابْنِ عَوْنٍ ، وَأَبِي حَمْزَةَ الثُّمَّالِيِّ ، وَأَبِي رَوْقٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَبَّاسِيِّ ، وَأُمَيٍّ الصَّيْرَفِيِّ وَغَيْرِهِمْ .

وَكَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَمَعْرِفَةٍ ، وَلَيْسَ بِالْمُتْقِنِ ، يَنْفَرِدُ بِالْمَنَاكِيرِ .

رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ مِنْ طَبَقَتِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15863وَدُحَيْمٌ ، وَسُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ بَكْرَوَيْهِ الْبَالِسِيِّ وَآخَرُونَ .

وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي " جُزْءِ " ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ : لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ ، فَسَاقَ لَهُ جَمَاعَةَ أَحَادِيثَ ، وَقَالَ : أَحَادِيثُهُ لَا [ ص: 411 ] يُتَابَعُ عَلَيْهَا كُلِّهَا ، لَا إِسْنَادًا وَلَا مَتْنًا ، ثُمَّ قَالَ : وَلَمْ أَرَ لِلْمُتَقَدِّمِينَ الَّذِينَ يَتَكَلَّمُونَ فِي الرِّجَالِ فِيهِ قَوْلًا ، وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ : حَدَّثَنَا أُمَيٌّ الصَّيْرَفِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِذَا صَلَّى الْمَغْرِبَ دُونَ الْمُزْدَلِفَةِ ، أَعَادَ .

وَفِي الْعُلَمَاءِ جَمَاعَةٌ بِاسْمِهِ ، فَمِنْهُمْ : خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ .