عدد النتائج : 57
في البحث عن (مهر الزوجة)
ما يقتضيه العقد ( النكاح )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل القسم الأول من الشروط في النكاح صحيح
والصداق والنفقة والكسوة مقضي بها للمرأة على زوجها المملوك
المحلى بالآثار > كتاب النكاح > مسألة الصداق والنفقة والكسوة مقضي بها للمرأة على زوجها
تزوج الرجل امرأة بمزارعة أرضه هذه السنة على أن يزرعها ببذرها وعملها فما خرج فهو بينهما نصفان
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
كان البذر من قبل الزوج فتزوجها على أن دفع أرضا وبذرا مزارعة بالنصف والمسألة بحالها
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
تزوجها على أن يأخذ أرضها ليزرعها ببذره وعمله بالنصف
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
تزوجها على أن يأخذ أرضها وبذرا معها مزارعة بالنصف
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
تزوجها على أن يدفع إليها نخلا معاملة بالنصف
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
تزوجها على أن دفعت إليه نخلا معاملة بالنصف
المبسوط > كتاب المزارعة > باب النكاح والصلح من الجناية والخلع والعتق
( ولا يسقط ما بين متخالعين من حقوق نكاح ) كمهر ونفقة ( أو غيره ) كقرض
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الخلع > فصل إذا خالعته أي الزوجة في مرض موتها المخوف
( ولا ) يسقط ما بين متخالعين من ( نفقة عدة حامل ولا بقية ما خولع ببعضه )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الخلع > فصل إذا خالعته أي الزوجة في مرض موتها المخوف
للمرأة على الرجل حقا (حقوق الزوجة على زوجها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية > فصل من الحقوق الأبضاع
عقد النكاح بدون فرض الصداق
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > قواعد جامعة في عقود المعاملات المالية والنكاحية > فصل قاعدة العقود حلالها وحرامها > الحيل في العقود وأنواعها > أغلب ما أوقع الناس في الحيل شيئين
النكاح مع المهر المحرم ومع نفي المهر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الشروط في النكاح > فصل الشروط الفاسدة في النكاح
تزوج امرأة بصداق ينوي ألا يؤديه إليها
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تخفيف الصداق
تكثير المهر للرياء والفخر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تخفيف الصداق
تعجيل الصداق كله للمرأة قبل الدخول إذا أمكن
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تخفيف الصداق
امرأة عجل لها زوجها نقدا ولم يسمه في كتاب الصداق ثم توفي عنها
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة عجل لها زوجها نقدا ولم يسمه في كتاب الصداق ثم توفي
امرأة بكر تزوجها رجل ودخل بها ثم ادعى أنها كانت ثيبا وتحاكما إلى حاكم فأرسل معها امرأتين وجدوها كانت بكرا فأنكر ونكل عن المهر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تزوج بكرا ودخل بها ثم ادعى أنها كانت ثيبا ونكل عن المهر
من أغلق الباب وأرخى الستر فقد وجبت عليه العدة والمهر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تزوج بكرا ودخل بها ثم ادعى أنها كانت ثيبا ونكل عن المهر
وفوا بما اتفقوا عليه ولم يمنعوه من نكاحها حتى ماتت (رجل خطب امرأة فاتفقوا على النكاح من غير عقد وأعطى أباها لأجل ذلك شيئا )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة اتفقوا على النكاح من غير عقد وأعطى أباها شيئا فماتت قبل العقد
امرأة تزوجت ثم بان أنه كان لها زوج ففرق الحاكم بينهما فهل لها مهر ؟ وهل هو المسمى أو مهر المثل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تزوجت ثم بان أن لها زوجا فهل لها مهر
علمت أنها مزوجة ولم تستشعر لا موته ولا طلاقه (امرأة تزوجت ثم بان أنه كان لها زوج )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تزوجت ثم بان أن لها زوجا فهل لها مهر
كان معسرا قسط عليه الصداق على قدر حاله
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب الصداق > مسألة تقسيط الصداق على المعسر
وإذا كان معسرا بالصداق لم تجز مطالبته
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب النشوز > مسألة إذا كانت المرأة لا تقوم بما يجب للرجل عليها
الاستقرار في باب الصداق
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الملك > استقرار الملك في المبيع
المرأة تملك منع نفسها حتى تقبض صداقها فإن سلمت نفسها ابتداء قبل قبض الصداق فهل تملك الامتناع بعد ذلك حتى تقبضه
القواعد لابن رجب > القاعدة الرابعة والثلاثون بعد المائة المنع أسهل من الرفع