-
6
-
43حكم التعزير -
14سقوط التعزير
عدد النتائج : 133
في البحث عن (التعزير)
أقضي فيهما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر فإنه لو مات لوديته
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ما كنت لأقيم على رجل حدا فيموت فأجد في نفسي منه إلا صاحب الخمر فلو مات وديته
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما
معها حذاؤها وسقاؤها تأكل الشجر وترد الماء فذرها حتى يأتي باغيها
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما
من أكل بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شيء
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما
لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله تعالى
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه
لا جلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه
لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه
إن عندنا عناقا جذعة هي أحب إلي من مسنة قال تجزئ عنه ولا تجزئ عن أحد بعده
مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > بقية حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه واسمه هانئ بن نيار خال البراء
لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > بقية حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه واسمه هانئ بن نيار خال البراء
لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > بقية حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه واسمه هانئ بن نيار خال البراء
لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > بقية حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه واسمه هانئ بن نيار خال البراء
لا يجلد فوق عشرة أسواط فيما دون حد من حدود الله عز وجل
مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > بقية حديث أبي بردة بن نيار رضي الله تعالى عنه واسمه هانئ بن نيار خال البراء
إن ناسا ليقولون إنك تنهى عن الشر وتستخلي به
مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله تعالى عنهما
لقد قلتموها أو قال قائلكم ولئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه
مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو جد بهز بن حكيم رضي الله عنهما
فأخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه وقال أنا عبد الله عمر فجعل له ضربا حتى دمي رأسه
سنن الدارمي > المقدمة > باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع
تسأل محدثة وأرسل عمر إلى رطائب من جريد فضربه بها حتى ترك ظهره دبرة
سنن الدارمي > المقدمة > باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع
لا يحل لأحد أن يضرب أحدا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
سنن الدارمي > كتاب الحدود > باب التعزير في الذنوب
قطع أذنا ثم ألصقها
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو سحر يكفر به وبين قاعدة ما ليس كذلك
أدخل السكاكين في بطنه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو سحر يكفر به وبين قاعدة ما ليس كذلك
اذهب فأتني بهذين فجئته بهما قال من أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > أبواب استقبال القبلة > باب رفع الصوت في المساجد
ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب البكاء عند المريض
رأيت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رسول الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة
يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون أن يبيعوه في مكانهم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب من رأى إذا اشترى طعاما جزافا أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله والأدب في ذلك
لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب كم التعزير والأدب
لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب كم التعزير والأدب