الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
36782 - قال مالك : الأمر المجتمع عليه عندنا أنه nindex.php?page=treesubj&link=9320_23615_9302_9159لا قود بين الصبيان ، وأن عمدهم خطأ ، ما لم تجب عليهم الحدود ويبلغوا الحلم ، وإن قتل الصبي لا يكون إلا خطأ ، وذلك لو أن nindex.php?page=treesubj&link=23615_23597_9302صبيا وكبيرا قتلا رجلا حرا خطأ ، كان على عاقلة كل واحد منهما نصف الدية .
36783 - قال أبو عمر : أما قوله : nindex.php?page=treesubj&link=23615_9302لا قود بين الصبيان . فهو أمر مجتمع عليه ، لا خلاف بين العلماء فيه .
36784 - وأما قوله : إن nindex.php?page=treesubj&link=23615_23610عمد الصبيان خطأ ، تلزمه العاقلة ، فإن الصبي ، إذا كان له قصد ، وعرف منه تمييز لما يتعمده ، فهذا الذي عمله خطأ ، لارتفاع القلم عنه في القصاص ، والحدود ، وسائر الفرائض .
36785 - وأما إذا كان طفلا في المهد ، أو مرضعا لا تمييز له ، ولا يصح منه قصد ولا تعمد ، فهو كالبهيمة المهملة ، التي جرحها جبار .
36786 - وهذا أصل مجتمع عليه ، ولا أعلم خلافا فيه ، إلا ما تقدم من مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، ومن قال بقوله ، في أن عمد الصبي في ماله ، لا تحمله العاقلة .