الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

1322 [ ص: 186 ] ( 16 ) باب بيع الذهب بالفضة تبرا وعينا 1283 - مالك ، عن يحيى بن سعيد ; أنه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم السعدين أن يبيعا آنية من المغانم من ذهب أو فضة ، فباعا كل ثلاثة بأربعة عينا ، [ ص: 187 ] [ ص: 188 ] [ ص: 189 ] [ ص: 190 ] [ ص: 191 ] أو كل أربعة بثلاثة عينا .

فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أربيتما فردا " .

التالي السابق

الشرح

28700 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : السَّعْدَانِ : سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي " التَّمْهِيدِ " شَاهِدَ ذَلِكَ .

[ ص: 192 ] 28701 - وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ يَتَّصِلُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ ، وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

28702 - وَأَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الذَّهَبَ ، تِبْرَهَ وَعَيْنَهَ سَوَاءٌ ، لَا يَجُوزُ التَّفَاضُلُ فِي شَيْءٍ مِنْهُ .

28703 - وَكَذَلِكَ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَمَصْنُوعُ ذَلِكَ كُلِّهِ ، وَمَضْرُوبُهُ ، لَا يَحِلُّ التَّفَاضُلُ فِي شَيْءٍ مِنْهُ .

28704 - وَعَلَى ذَلِكَ مَضَى السَّلَفُ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْخَلَفُ ، إِلَّا شَيْئًا يَسِيرًا [ ص: 193 ] يُرْوَى عَنْ مُعَاوِيَةَ مِنْ وُجُوهٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الرِّبَا فِي بَيْعِ الْعَيْنِ بِالتِّبْرِ ، وَلَا بِالْمَصْنُوعِ ، وَكَانَ يُجِيزُ فِي ذَلِكَ التَّفَاضُلَ ، وَيَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الرِّبَا لَا يَكُونُ فِي التَّفَاضُلِ إِلَّا فِي التِّبْرِ بِالتِّبْرِ ، وَفِي الْمَصْنُوعِ بِالْمَصْنُوعِ ، وَفِي الْعَيْنِ بِالْعَيْنِ .

28705 - أَلَا تَرَى مَا ذَكَرَهُ مَالِكٌ فِي هَذَا الْبَابِ :

28700 - قال أبو عمر : السعدان : سعد بن مالك وسعد بن عبادة ، وقد ذكرنا في " التمهيد " شاهد ذلك .

[ ص: 192 ] 28701 - ومعنى هذا الحديث يتصل من حديث عبادة ، وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم .

28702 - وأجمع العلماء على أن الذهب ، تبره وعينه سواء ، لا يجوز التفاضل في شيء منه .

28703 - وكذلك الفضة بالفضة تبرها وعينها ، ومصنوع ذلك كله ، ومضروبه ، لا يحل التفاضل في شيء منه .

28704 - وعلى ذلك مضى السلف من العلماء والخلف ، إلا شيئا يسيرا [ ص: 193 ] يروى عن معاوية من وجوه : أنه كان لا يرى الربا في بيع العين بالتبر ، ولا بالمصنوع ، وكان يجيز في ذلك التفاضل ، ويذهب إلى أن الربا لا يكون في التفاضل إلا في التبر بالتبر ، وفي المصنوع بالمصنوع ، وفي العين بالعين .

28705 - ألا ترى ما ذكره مالك في هذا الباب :

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث