وهذا عند أبي يوسف ( و ) تعتبر ( في الصنائع ) رحمهما الله. وعن ومحمد في ذلك روايتان وعن أبي حنيفة أنه لا تعتبر إلا أن تفحش كالحجام والحائك والدباغ ، وجه الاعتبار أن الناس يتفاخرون بشرف الحرف ويتعيرون بدناءتها . وجه القول الآخر : أن الحرفة ليست بلازمة ويمكن التحول عن الخسيسة إلى النفيسة منها . أبي يوسف