( وعلى القضاء ) والإحصار عنها يتحقق عندنا ، وقال المحصر بالعمرة رحمه الله : لا يتحقق ; لأنها لا تتوقت . مالك
ولنا { بالحديبية وكانوا عمارا } ، ولأن شرع التحلل لدفع الحرج ، وهذا موجود في إحرام العمرة ، وإذا تحقق الإحصار فعليه القضاء إذا تحلل كما في الحج أن النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم أحصروا [ ص: 280 ]