الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        صفحة جزء
        [ ص: 697 ] الخامس : لا يعرف أب وابنه شهدا بدرا إلا مرثد وأبوه ، ولا سبعة إخوة صحابة مهاجرون إلا بنو مقرن وسيأتون في الإخوة . ولا أربعة أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - متوالدون إلا : عبد الله بن أسماء بنت أبي بكر بن أبي قحافة ، وإلا : أبو عتيق محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة - رضي الله عنهم .

        التالي السابق


        ( الخامس : لا يعرف أب وابنه شهدا بدرا إلا مرثد وأبوه ) أبو مرثد بن الحصين الغنوي .

        قلت : أغرب من هذا ما أخرجه البغوي في معجم الصحابة قال : حدثنا ابن هانئ ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب أن : معن بن يزيد بن الأخنس السلمي شهد هو وأبوه وجده بدرا .

        قال : ولا نعلم أحدا شهد هو وابنه وابن ابنه بدرا مسلمين إلا الأخنس .

        وقال ابن الجوزي : لا نعرف سبعة إخوة شهدوا بدرا مسلمين إلا بنو [ ص: 698 ] عفراء : معاذ ، ومعوذ ، وإياس ، وخالد ، وغافل ، وعامر ، وعوف .

        قال : ولم يشهدها مؤمن ابن مؤمنين إلا عمار بن ياسر .

        قال : ومن غريب ذلك : امرأة لها أربعة إخوة وعمان شهدوا بدرا ، أخوان وعم من المسلمين ، وأخوان وعم مع المشركين ، وهي أم أبان بنت عتبة بن ربيعة ، أخواها المسلمان أبو حذيفة بن عتبة ومصعب بن عمير ، والعم المسلم معمر بن الحارث ; وأخواها المشركان الوليد بن عتبة وأبو عزيز ، والعم المشرك شيبة بن ربيعة .

        ( ولا ) يعرف ( سبعة إخوة صحابة مهاجرون إلا بنو مقرن وسيأتون ) في النوع الثالث والأربعين ( في الإخوة ) ، وهناك ذكرهم ابن الصلاح ، ويأتي ما عليه من اعتراض ، فإن أولاد الحارث بن قيس السهمي كلهم صحبوا وهاجروا وهم سبعة أو تسعة .

        ( ولا أربعة أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - متوالدون إلا عبد الله ابن أسماء بنت أبي بكر ) الصديق ( ابن أبي قحافة ، وإلا أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة - رضي الله عنهم - )

        قال شيخ الإسلام ابن حجر : وقد ذكروا أن أسامة ولد له في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلى هذا يكون كذلك ، إذ حارثة والد زيد صحابي ، كما جزم به المنذري [ ص: 699 ] في مختصر مسلم ، وحديث إسلامه في مستدرك الحاكم ، وكذا زيد وأسامة .

        قال : وكذا إياس بن سلمة بن عمرو بن الأكوع الأربعة ذكروا في الصحابة ، وطلحة بن معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس في أمثلة أخرى لا تصح .

        فوائد :

        ليس في الصحابة من اسمه عبد الرحيم بل ولا من التابعين ، ولا من اسمه إسماعيل من وجه يصح إلا واحد بصري ، روى عنه أبو بكر بن عمارة حديث : " لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " .

        أخرجه ابن خزيمة .




        الخدمات العلمية