9085 حدثنا مسعدة بن سعد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، قال : حدثنا نوح بن قيس ، قال : حدثنا سلامة بن [ ص: 36 ] الكندي ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=32605كان علي - رضي الله عنه - ، يعلم الناس الصلاة على نبي الله ، يقول : " اللهم داحي المدحوات ، وباريء المسموكات ، وجبار القلوب على فطراتها شقيها وسعيدها ، اجعل شرائف صلواتك ، ونوامي بركاتك ، ورافع تحيتك على محمد عبدك ورسولك ، الخاتم لما سبق ، والفاتح لما أغلق ، والمعلوم الحق بالحق ، والدامغ جيسات الأباطيل كما كمل فاضطلع بأمرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير ملك في قدم ، ولا وهن في عزم ، داعيا لوجهك ، حافظا لعهدك ، ماضيا على نفاد أمرك حتى أورى تبسما لقابس به هديت القلوب بعد خوصات الفتن والإثم بموضحات الأعلام ، ومنيرات الإسلام ونائرات الأحكام ، فهو نبيك المأمون ، وخازن علمك المخزون ، وشهيدك يوم الدين ، ومبعوثك نعمة ، ورسولك بالحق رحمة ، اللهم افسح له متفسحا في عدلك ، واجزه مضاعفات الخير من فضلك ، له مهيئات غير مكدرات من فوز ثوابك المعلوم وجزيل عطائك المجلول ، اللهم أعل على بناء البانين بناءه ، وأكرم مثواه لديك ونزله ، [ ص: 37 ] وأتمم له نوره وأجره من ابتعاثك له ، مقبول الشهادة مرضي المقالة ، ذا منطق عدل ، وكلام فصل ، وحجة وبرهان عظيم " .

لا يروى هذا الحديث عن علي رضي الله عنه إلا بهذا الإسناد ، تفرد به نوح بن قيس الطائي .

9085 حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَامَةُ بْنُ [ ص: 36 ] الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32605كَانَ عَلَيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، يُعَلِّمُ النَّاسَ الصَّلَاةَ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْمَدْحُوَّاتِ ، وَبَارِيءَ الْمَسْمُوكَاتِ ، وَجَبَّارَ الْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَاتِهَا شَقِيِّهَا وَسَعِيدِهَا ، اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ ، وَنَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ ، وَرَافِعَ تَحِيَّتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ، وَالْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ، وَالْمَعْلُومِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ ، وَالدَّامِغِ جَيْسَاتِ الْأَبَاطِيلِ كَمَا كَمُلَ فَاضْطَلَعَ بِأَمْرِكَ لِطَاعَتِكَ مُسْتَوْفِزًا فِي مَرْضَاتِكَ بِغَيْرِ مُلْكٍ فِي قَدَمٍ ، وَلَا وَهَنٍ فِي عَزْمٍ ، دَاعِيًا لِوَجْهِكَ ، حَافِظًا لِعَهْدِكَ ، مَاضِيًا عَلَى نَفَادِ أَمْرِكَ حَتَّى أَوْرَى تَبَسُّمًا لِقَابِسٍ بِهِ هُدِيَتِ الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْصَاتِ الْفِتَنِ وَالْإِثْمِ بِمُوضِحَاتِ الْأَعْلَامِ ، وَمُنيَراتِ الْإِسْلَامِ وَنَائرَاتِ الْأَحْكَامِ ، فَهُوَ نبيكَ الْمَأْمُونُ ، وَخَازِنُ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ ، وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ ، وَمَبْعُوثُكَ نِعْمَةً ، وَرَسُولُكَ بِالْحَقِّ رَحْمَةً ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ مُتَفَسَّحًا فِي عَدْلِكَ ، وَاجْزِهِ مُضَاعَفَاتِ الْخَيْرِ مِنْ فَضْلِكَ ، لَهُ مُهَيَّئاتٍ غَيْرَ مُكَدَّرَاتٍ مِنْ فَوْزِ ثَوَابِكَ الْمَعْلُومِ وَجَزِيلِ عَطَائِكَ الْمَجْلُولِ ، اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلَى بِنَاءِ الْبَانِينَ بِنَاءَهُ ، وَأَكْرِمْ مَثْوَاهُ لَدَيْكَ وَنُزُلَهُ ، [ ص: 37 ] وَأَتْمِمْ لَهُ نُورَهُ وَأَجْرَهُ مِنِ ابْتِعَاثكَ لَهُ ، مَقْبُولَ الشَّهَادَةِ مَرْضِيَّ الْمَقَالَةِ ، ذَا مَنْطِقٍ عَدَلٍ ، وَكَلَامٍ فَصْلٍ ، وَحُجَّةٍ وَبُرْهَانٍ عَظِيمٍ " .

لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الطَّائيُّ .