4841 - ورواه ابن ماجه ، عن أبي هريرة ، والترمذي ، والبيهقي في " شعب الإيمان " عنهما .

التالي السابق

عرض الحاشية

4841 - ( وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ) أَيْ : فِي جَامِعِهِ ( وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ عَنْهُمَا ) . أَيْ : عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ مَعًا ، إِمَّا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ أَوْ فِي حَدِيثَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْكُنَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَالشِّيرَازِيُّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَالْحَاكِمُ فِي تَارِيخِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وَابْنُ عَسَاكِرَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، يُكْنَى أَبَا الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِزَيْنِ الْعَابِدِينَ ، مِنْ أَكَابِرِ سَادَاتِ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَمِنْ أَجِلَّةِ التَّابِعِينَ وَأَعْيَانِهِمْ . اهـ . فَكَانَ حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ أَوْ أَوَّلِهِ : مُرْسَلًا ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ( عَنْ أَبِيهِ ) سَاقِطًا أَوْ وَقَعَ تَغْيِيرٌ بِتَقْدِيمٍ وَتَأْخِيرٍ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الرُّوَاةِ أَوِ الْمُصَنِّفِينَ ، وَأَصْلُهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى مَا نَقَلْنَاهُ عَنِ الْجَامِعِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، ثُمَّ رَأَيْتُ كَلَامَ مَيْرَكَ حَيْثُ قَالَ : حَدِيثُ " مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ " . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ " إِلَخْ . قَالَ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ . قَالَ : وَهَذَا عِنْدَنَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . اهـ . كَلَامُ التِّرْمِذِيِّ ، وَطَرِيقُهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَيِّدَةٌ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ الشَّيْخُ الْجَزَرِيُّ ، وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ : الصَّوَابُ أَنَّهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلٌ ، كَذَا قَالَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُمْ ، وَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ذَكَرَهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

4841 - ( ورواه ابن ماجه ، عن أبي هريرة ، والترمذي ) أي : في جامعه ( والبيهقي في شعب الإيمان عنهما ) . أي : عن علي وأبي هريرة معا ، إما في حديث واحد أو في حديثين والله أعلم . وفي الجامع الصغير : رواه أحمد والطبراني عن الحسين بن علي ، والترمذي ، وابن ماجه عن أبي هريرة ، والحاكم في الكنى عن أبي بكر ، والشيرازي عن أبي ذر ، والحاكم في تاريخه عن علي بن أبي طالب ، والطبراني في الصغير عن زيد بن ثابت . وابن عساكر عن الحارث بن هشام . قال المؤلف : هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، يكنى أبا الحسن المعروف بزين العابدين ، من أكابر سادات أهل البيت ، ومن أجلة التابعين وأعيانهم . اهـ . فكان حقه أن يقول في آخر الحديث أو أوله : مرسلا ، ويمكن أن يكون ( عن أبيه ) ساقطا أو وقع تغيير بتقديم وتأخير من أحد من الرواة أو المصنفين ، وأصله عن الحسين بن علي على ما نقلناه عن الجامع ، والله أعلم ، ثم رأيت كلام ميرك حيث قال : حديث " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " . رواه ابن ماجه والترمذي من حديث أبي هريرة وقال : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . قال : وحدثنا قتيبة ، عن مالك ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم : " إن من حسن إسلام المرء " إلخ . قال . وهكذا روى غير واحد من أصحاب الزهري عنه عن علي بن الحسين نحو حديث مالك . قال : وهذا عندنا أصح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة . اهـ . كلام الترمذي ، وطريقه عن أبي سلمة عن أبي هريرة جيدة . وقال النووي : حديث حسن قال الشيخ الجزري ، وقال جماعة من الحفاظ : الصواب أنه عن علي بن الحسين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل ، كذا قاله أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم ، وكذا رواه مالك عن الزهري عن علي بن الحسين ، ذكره المنذري ، والله أعلم .