[ ص: 2782 ] 4345 - ( وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِيَاسِ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ( ابْنِ ثَعْلَبَةَ ) : لَمْ يَذْكُرْهُ الْمُؤَلِّفُ فِي أَسْمَائِهِ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَلَا تَسْمَعُونَ ؟ ) : بِتَخْفِيفِ اللَّامِ ( أَلَا تَسْمَعُونَ ؟ ) : أَيِ اسْمَعُوا وَكُرِّرَ لِلتَّأْكِيدِ ( أَنَّ الْبَذَاذَةَ ) : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَالذَّالَيْنِ الْمُعْجَمَتَيْنِ ( مِنَ الْإِيمَانِ ) : أَيْ مِنْ كَمَالِ أَهْلِهِ . قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : يُقَالُ رَجُلٌ بَذُّ الْهَيْئَةِ أَيْ رَثُّ اللِّبْسَةِ ، وَالْمُرَادُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّ التَّوَاضُعَ فِي اللِّبَاسِ وَالتَّوَقِّيَ عَنِ الْفَائِقِ فِي الزِّينَةِ مِنْ أَخْلَاقِ أَهْلِ الْإِيمَانِ ، وَالْإِيمَانُ هُوَ الْبَاعِثُ عَلَيْهِ . ( أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=24626_27209الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ ) : كَرَّرَهُ لِلتَّأْكِيدِ ، فَفِيهِ اخْتِيَارُ الْفَقْرِ وَالْكَسْرِ ، فَلُبْسُ الْخَلِقِ مِنَ الثِّيَابِ مِنْ خُلُقِ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِالْكِتَابِ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) : وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=10364381الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ .