[ ص: 2085 ] 3177 - وعن نوفل بن معاوية ، قال : أسلمت وتحتي خمس نسوة فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : فارق واحدة وأمسك أربعا . فعمدت إلى أقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها . رواه في شرح السنة .

التالي السابق

عرض الحاشية

3177 - وَعَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَيِ الدِّيلِيِّ بِكَسْرِ الدَّالِّ وَسُكُونِ الْيَاءِ ، قِيلَ : إِنَّهُ عَمَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ سَنَةً وَفِي الْإِسْلَامِ سِتِّينَ وَقِيلَ : بَلْ عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ وَأَوَّلُ مَشَاهِدِهِ فَتْحُ مَكَّةَ وَكَانَ أَسْلَمَ قَبْلَ ذَلِكَ ( قَالَ أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي خَمْسُ نِسْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فَارِقْ وَاحِدَةً وَأَمْسِكْ أَرْبَعًا فَعَمَدْتُ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ أَيْ قَصَدْتُ ( إِلَى أَقْدَمِهِنَّ صُحْبَةً عِنْدِي عَاقِرٍ ) بِالْجَرِّ صِفَةُ أَقْدَمِهِنَّ ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : بَدَلٌ مِنْهُ عَلَى رَأْيِ مَنْ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ إِضَافَةَ أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ غَيْرُ مَحْضَةٍ وَاسْتَدَلَّ صَاحِبُ اللُّبَابِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ( وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَقَوْلُهُمْ مَرَرْتُ بِرِجْلٍ أَفْضَلِ النَّاسِ أَيْ مِنَ النَّاسِ عَلَى إِثْبَاتٍ مِنْ أَيْ غَيْرِ وَلُودٍ ( مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً فَفَارَقْتُهَا رَوَاهُ ) أَيْ : الْبَغْوِيِّ ( فِي شَرْحِ السُّنَّةِ ) .

3177 - وعن نوفل بن معاوية أي الديلي بكسر الدال وسكون الياء ، قيل : إنه عمر في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين وقيل : بل عاش مائة سنة وأول مشاهده فتح مكة وكان أسلم قبل ذلك ( قال أسلمت وتحتي خمس نسوة فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - قال فارق واحدة وأمسك أربعا فعمدت ) بفتح الميم أي قصدت ( إلى أقدمهن صحبة عندي عاقر ) بالجر صفة أقدمهن ، وقال الطيبي - رحمه الله - : بدل منه على رأي من يذهب إلى أن إضافة أفعل التفضيل غير محضة واستدل صاحب اللباب بقوله تعالى ( ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا وقولهم مررت برجل أفضل الناس أي من الناس على إثبات من أي غير ولود ( منذ ستين سنة ففارقتها رواه ) أي : البغوي ( في شرح السنة ) .