الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3107 - nindex.php?page=hadith&LINKID=10361945وعن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة قال nindex.php?page=treesubj&link=19329_10837_10838خطبت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل نظرت إليها ؟ قلت : لا ، قال : فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما . رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه والدارمي .
3107 - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10361946وعن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة قال : nindex.php?page=treesubj&link=19329_10838_10837خطبت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل نظرت إليها قلت : لا ، قال : فانظر إليها فإنه ) أي النظر إليها ( أحرى ) أي أقرب وأولى وأرغب ( أن يؤدم ) أي بأن يؤلف ( بينكما ) قال ابن الملك : يقال أدم الله بينكما يأدم أدما بالسكون أي أصلح وألف وكذا آدم في الفائق الأدم والإيدام الإصلاح والتوفيق من أدم الطعام ، وهو إصلاحه بالإدام وجعله موافقا للطاعم ، والتقدير يؤدم به فالجار والمجرور أقيم مقام الفاعل ، ثم حذف أو نزل المتعدي منزلة اللازم أي يوقع الأدم بينكما يعني يكون بينكما الألفة والمحبة لأن تزوجها إذا كان بعد معرفة فلا يكون بعدها غالبا ندامة ، وقيل بينكما نائب الفاعل كقوله تعالى ( تقطع بينكم ) بالرفع . ( رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه والدارمي ) .