2296 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10360436مَنْ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33142سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ) : الْبَاءُ فِيهِ لِلْمُقَارَنَةِ ، وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ ، أَيْ : أُسَبِّحُهُ تَسْبِيحًا مَقْرُونًا بِحَمْدِهِ ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفِ عَطَفَ الْجُمْلَةَ عَلَى الْأُخْرَى مَعْنَاهُ : وَأَبْتُدِئَ بِحَمْدِهِ أَوْ أَثْنَى بِثَنَائِهِ ( فِي يَوْمٍ ) أَيْ : فِي أَجْزَائِهِ ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَقَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ فِي يَوْمٍ مُطْلَقٍ لَمْ يُعْلَمْ فِي أَيِّ وَقْتٍ مِنْ أَوْقَاتِهِ فَلَا يُقَيَّدُ بِشَيْءٍ مِنْهَا ( مِائَةَ مَرَّةٍ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : سَوَاءٌ كَانَتْ مُتَفَرِّقَةً أَوْ مُجْتَمِعَةً ، فِي مَجْلِسٍ أَوْ مَجَالِسَ ، فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَوْ آخِرِهِ ، إِلَّا أَنَّ الْأَوْلَى جَمْعُهَا فِي أَوَّلِ النَّهَارِ . اهـ . وَلَعَلَّ أَوْلَوِيَّةَ أَوَّلِ النَّهَارِ لِلْمُبَادَرَةِ وَالْمُسَارَعَةِ إِلَى الْأَوْرَادِ وَالْأَذْكَارِ ، وَإِلَّا فَيَأْتِي تَقْيِيدُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآتِي بِالصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ ( حُطَّتْ ) أَيْ : سَقَطَتْ وَأُزِيلَتْ عَنْهُ ( خَطَايَاهُ ) أَيِ الصَّغِيرَةُ ، وَيُحْتَمَلُ الْكَبِيرَةُ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10360437وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) أَيْ : كَمِّيَّةٌ أَوْ كَيْفِيَّةٌ . قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : هَذَا وَأَمْثَالُهُ كِنَايَةٌ يُعَبِّرُ بِهَا عَنِ الْكَثْرَةِ عُرْفًا . ( مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ) : وَمِنَ الْعَجَبِ أَنَّ الشَّيْخَ الْجَزَرِيَّ نَسَبَ الْحَدِيثَ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ فِي الْحِصْنِ .