188 - ( وَعَنْ حَسَّانَ ) : غَيْرُ مُنْصَرِفٍ عَلَى أَنَّهُ فَعْلَانُ ، وَقَدْ يَنْصَرِفُ عَلَى أَنَّهُ فَعَّالٌ ، وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ شَاعِرُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَنَّى أَبَا الْوَلِيدِ الْأَنْصَارِيَّ الْخَزْرَجِيَّ ، وَهُوَ مِنْ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : أَجْمَعَتِ الْعَرَبُ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31600_29400_33938أَشْعَرَ أَهْلِ الْمَدَرِ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ، رَوَى عَنْهُ عُمَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَائِشَةُ ، وَمَاتَ قَبْلَ الْأَرْبَعِينَ فِي خِلَافَةِ عَلِيٍّ ، وَقِيلَ : سَنَةُ خَمْسِينَ ، وَلَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً ، عَاشَ مِنْهَا سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ ( قَالَ ) أَيْ : حَسَّانُ ( مَا ابْتَدَعَ قُوْمٌ بِدْعَةً ) أَيْ سَيِّئَةً مُزَاحِمَةً لِسُنَّةٍ ( فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ) أَيْ فِي الْعَدَدِ وَالْقَدْرِ ، أَوْ مِنْ شَآمَةِ ارْتِكَابِ الْبِدْعَةِ يُحْرَمُونَ مِنْ بَرَكَاتِ السُّنَّةِ ( ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا ) : أَيِ اللَّهُ تِلْكَ الْحَسَنَةَ ( إِلَيْهِمْ ) أَيْ إِلَى ذَلِكَ الْقَوْمِ الَّذِينَ اتَّفَقُوا عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=20452ابْتِدَاعِ السَّيِّئَةِ ( إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) . قَالَ الطِّيبِيُّ : وَذَلِكَ أَنَّ السُّنَّةَ كَانَتْ مُتَأَصِّلَةً مُسْتَقِرَّةً فِي مَكَانِهَا ، فَلَمَّا أُزِيلَتْ عَنْهُ لَمْ يُمْكِنْ إِعَادَتُهَا كَمَا كَانَتْ أَبَدًا فَمَثَلُهَا كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ضَرَبَتْ عُرُوقَهَا فِي تُخُومِ الْأَرْضِ ، فَإِذَا قُلِعَتْ لَمْ يُمْكِنْ إِعَادَتُهَا كَمَا كَانَتْ ( رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) . أَيْ : مَوْقُوفًا ، لَكِنَّ مِثْلَ هَذَا لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى إِخْبَارٍ بِغَيْبٍ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : ثُمَّ . . إِلَى . . . إِلَخْ . فَيَكُونُ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ .