الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1274 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10358290كان رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=1249إذا سلم في الوتر قال : " سبحان الملك القدوس " . رواه أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، وزاد : ثلاث مرات يطيل في آخرهن .
1274 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر ) : وفي نسخة : من nindex.php?page=treesubj&link=1249الوتر ، أي : في آخره ( قال : " سبحان الملك القدوس " ) ، أي : البالغ أقصى النزاهة عن كل وصف ليس فيه غاية الكمال المطلق ، وزاد بعضهم : رب الملائكة والروح ، وليس له أصل في الحديث على ما قاله ابن حجر ، وسيأتي ما يرد عليه .
[ ص: 952 ] قال الطيبي : هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص ، وفعول بالضم من أبنية المبالغة . ( رواه أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ) : قال ميرك عن التصحيح : وهذا لفظه إلا أنه قال في رواية عبد الرحمن بن أبزى مرسلا ، قال : يمد في الثالثة صوته ويرفع ، وأما في حديث nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب فلم يزد ( ثلاث مرات ) nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني وزاد : رب الملائكة والروح ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة . ( وزاد ) ، أي nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في روايته أنه كان يقول ذلك ( ثلاث مرات يطيل ) ، أي : في آخرهن ، كما رواه ابن الهمام ، والمعنى يمد في الثالثة صوته .