الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
544 حديث ثامن وأربعون nindex.php?page=showalam&ids=17245لهشام بن عروة
مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه قال : كان بالمدينة رجلان أحدهما يلحد والآخر لا يلحد ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1016843أيهما جاء أول ، عمل عمله . فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
لم يختلف عن مالك في إرسال هذا الحديث ، وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة .
[ ص: 297 ] أخبرني أحمد بن عبد الله ، حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن خالد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15698حجاج بن منهال ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : لما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا : أين ندفنه ؟ قال أبو بكر : في المكان الذي مات فيه ، قالت : وكان في المدينة قباران أحدهما يلحد والآخر يشق ويضرح ، فبعثوا إليهما وقالوا : اللهم خر لرسولك ، فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، يقال : إن الذي يلحد أبو طلحة ، والذي كان يشق أبو عبيدة ، فالله أعلم .
وفي هذا الحديث من المعاني أن اللحد - إن شاء الله - أفضل من الشق ؛ لأنه الذي اختاره الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - ، وفيه على أن nindex.php?page=treesubj&link=2200الشق واللحد مباح ذلك كله ، ومما يدل على فضل اللحد قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1016844اللحد لنا والشق لغيرنا .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15738حكام بن سلم الرازي قال : سمعت علي بن عبد الأعلى يذكر عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1016844nindex.php?page=treesubj&link=2200اللحد لنا والشق لغيرنا .
وذكره أبو داود ، عن إسحاق بن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15738حكام بن سلم بإسناده مثله .
حدثنا عبد الوارث قال : حدثنا قاسم قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي اليقظان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان ، عن جرير ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1016844اللحد لنا والشق لغيرنا .
[ ص: 298 ] وقد روي من حديث عائشة nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر وسعد وجابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ألحد له لحدا وأنه قال : اللحد لنا والشق لغيرنا .
وروى عثمان بن زفر قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد يحدث ، عن أبيه أنه قال : الذي ألحد قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة الأنصاري ، والذي ألقى المنطقة تحته شقران مولاه ، قال جعفر : وأخبرني ابن أبي رافع قال : سمعت شقران يقول : أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في القبر .