الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

2535 \ 71 - نا أبو بكر النيسابوري ، نا محمد بن يحيى ، وأبو الأزهر ، وأحمد بن منصور قالوا : نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى وهو على ناقته ، فجاءه رجل فقال : يا رسول الله إني كنت أظن الحلق قبل النحر ، فحلقت قبل أن أنحر . قال : " انحر ولا حرج " ، قال : وجاءه آخر فقال : يا رسول الله إني كنت أظن الحلق قبل الرمي ، فحلقت قبل أن أرمي ؟ قال : " ارم ولا حرج " ، قال : فما سئل يومئذ عن شيء قدمه رجل ، ولا أخره إلا قال : " افعله ولا حرج " ، كذا قال عبد الرزاق عن معمر : " حلقت قبل أن أرمي " ، وتابعه محمد بن أبي حفصة في حديثه : " أفضت قبل أن أرمي " ، ولم يتابع عليه ، وأراه وهم فيه ، والله أعلم .

2535 \ 71 - نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالُوا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَظُنُّ الْحَلْقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ . قَالَ : " انْحَرْ وَلَا حَرَجَ " ، قَالَ : وَجَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَظُنُّ الْحَلْقَ قَبْلَ الرَّمْيِ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : " ارْمِ وَلَا حَرَجَ " ، قَالَ : فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ ، وَلَا أَخَّرَهُ إِلَّا قَالَ : " افْعَلْهُ وَلَا حَرَجَ " ، كَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ : " حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ " ، وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ فِي حَدِيثِهِ : " أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ " ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَأُرَاهُ وَهِمَ فِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث