( 270 ) باب ذكر المعتكف ينذر في اعتكافه ما ليس له فيه طاعة ، وليس بنذر يتقرب إلى الله عز وجل

2241 - أخبرني الحسن بن محمد بن الصباح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : " ومن نذر أن يعتكف قائما ، أو يصمت فلا يكلم أحدا ، ولا يأكل لحما ، ولا يضطجع على فراش - على معنى التقرب بلا يمين ، جلس وتكلم وأكل وافترش بلا [ ص: 1069 ] كفارة ، وإنما يوفى من النذر بما كانت لله فيه طاعة ، فأما من نذر ما ليس لله فيه طاعة فلا يفي به ، ولا يكفر " .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد ، عن عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=992246أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=treesubj&link=4183_4181من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه " .

( 270 ) بَابُ ذِكْرِ الْمُعْتَكِفِ يَنْذُرُ فِي اعْتِكَافِهِ مَا لَيْسَ لَهُ فِيهِ طَاعَةٌ ، وَلَيْسَ بِنَذْرٍ يَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

2241 - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ قَالَ : " وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ قَائِمًا ، أَوْ يَصْمُتَ فَلَا يُكَلِّمُ أَحَدًا ، وَلَا يَأْكُلُ لَحْمًا ، وَلَا يَضْطَجِعُ عَلَى فِرَاشٍ - عَلَى مَعْنَى التَّقَرُّبِ بِلَا يَمِينٍ ، جَلَسَ وَتَكَلَّمَ وَأَكَلَ وَافْتَرَشَ بِلَا [ ص: 1069 ] كَفَّارَةٍ ، وَإِنَّمَا يُوَفَّى مِنَ النَّذْرِ بِمَا كَانَتْ لِلَّهِ فِيهِ طَاعَةٌ ، فَأَمَّا مَنْ نَذَرَ مَا لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِ طَاعَةٌ فَلَا يَفِي بِهِ ، وَلَا يُكَفِّرْ " .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=992246أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=4183_4181مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ " .