( 44 ) باب ذكر أن موضع قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخطبة ، كان قبل اتخاذه المنبر ، والدليل على أن الخطبة على الأرض جائزة من غير صعود المنبر يوم الجمعة ، والعلة التي لها أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - باتخاذ المنبر إذ هو أحرى أن يسمع الناس خطبة الإمام إذا كثروا إذا خطب على المنبر .

1776 - أنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16616علي بن خشرم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى يعني ابن يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16874المبارك وهو ابن فضالة ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=991800nindex.php?page=treesubj&link=952_31024كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم يوم الجمعة يسند ظهره إلى سارية من خشب أو جذع أو نخلة - شك المبارك - فلما كثر الناس قال : " ابنوا لي منبرا " ، فبنوا له المنبر ، فتحول إليه ، حنت الخشبة حنين الواله ، فما زالت حتى نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المنبر ، فأتاها ، فاحتضنها ، فسكنت .

قال أبو بكر : " الواله : يريد بها المرأة إذا مات لها ولد " .

( 44 ) بَابُ ذِكْرِ أَنَّ مَوْضِعَ قِيَامِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخُطْبَةِ ، كَانَ قَبْلَ اتِّخَاذِهِ الْمِنْبَرَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخُطْبَةَ عَلَى الْأَرْضِ جَائِزَةٌ مِنْ غَيْرِ صُعُودِ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاتِّخَاذِ الْمِنْبَرِ إِذْ هُوَ أَحْرَى أَنْ يَسْمَعَ النَّاسُ خُطْبَةَ الْإِمَامِ إِذَا كَثُرُوا إِذَا خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ .

1776 - أَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16616عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16874الْمُبَارَكِ وَهُوَ ابْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=991800nindex.php?page=treesubj&link=952_31024كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ خَشَبٍ أَوْ جِذْعٍ أَوْ نَخْلَةٍ - شَكَّ الْمُبَارَكُ - فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ : " ابْنُوا لِي مِنْبَرًا " ، فَبَنَوْا لَهُ الْمِنْبَرَ ، فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ الْوَالِهِ ، فَمَا زَالَتْ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمِنْبَرِ ، فَأَتَاهَا ، فَاحْتَضَنَهَا ، فَسَكَنَتْ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " الْوَالِهُ : يُرِيدُ بِهَا الْمَرْأَةَ إِذَا مَاتَ لَهَا وَلَدٌ " .