1230 - ثنا ، ثنا يعقوب الدورقي معتمر ، عن خالد ، عن عبد الله وهو ابن شقيق ، عن عائشة قالت : " . ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قط إلا أن يقدم من سفر فيصلي ركعتين قال " أبو بكر : " خبر من الجنس الذي أعلمت في غير موضع من كتبنا أن المخبر والشاهد الذي يجب قبول خبره وشهادته من يخبر برؤية الشيء وسماعه وكونه ، لا من ينفي الشيء ، وإنما يقول العلماء : لم يفعل فلان كذا ، ولم يكن كذا على المسامحة والمساهلة في الكلام ، وإنما يريدون [ ص: 608 ] أن فلانا لم يفعل كذا علمي ، وإن كذا لم يكن علمي ، ابن عمر إنما أراد أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي الضحى إلا أن يقدم من غيبة أي لم أره صلى ، ولم يخبرني ثقة أنه كان يصلي الضحى إلا أن يقدم من غيبة " . وابن عمر
وهكذا خبر عائشة ، رواه كهمس بن الحسن والجريري جميعا ، عن عبد الله بن شقيق قال : لعائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قالت : " لا إلا أن يجيء من مغيبه " . قلت
حدثناه ، ثنا الدورقي ، نا عثمان بن عمر ، ح وثنا كهمس سلم بن جنادة ، ثنا ، عن وكيع ، ح وثنا كهمس بندار ، ثنا ، نا سالم بن نوح الجريري ، ح وثنا ، ثنا يعقوب الدورقي ، عن ابن علية الجريري .
قال أبو بكر : " فهذه اللفظة التي في خبر كهمس والجريري من الجنس الذي أعلمت أنها تكلمت بها على المسامحة والمساهلة ، وإنما معناها ما قالوا في خبر : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ، والدليل على صحة ما تأولت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى صلاة الضحى في غير اليوم الذي كان يقدم فيه من الغيبة ، سأذكر هذه الأخبار في موضعها من هذا الكتاب إن شاء الله ، فالخبر الذي يجب قبوله ، ويحكم به هو خبر من أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى لا خبر من قال : إنه لم يصل " . خالد الحذاء