[ ص: 520 ] 1051 ثنا محمد ، ونا ، نا أبي ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد صالح قال : قال : وأخبرني هذا الخبر ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب قال : وأخبرنيه أبي هريرة ، أبو سلمة بن عبد الرحمن ، وأبو بكر بن عبد الرحمن سمعت وعبيد الله بن عبد الله يقول : وهذه الأسانيد عندنا محفوظة عن محمد بن يحيى ، إلا حديث أبي هريرة أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ؛ فإنه يتخالج في النفس منه أن يكون مرسلا لرواية مالك ، وشعيب ، ، وقد عارضهم وصالح بن كيسان معمر ، فذكر في الحديث ، والله أعلم قال أبا هريرة أبو بكر : فقوله في خبر ، عن محمد بن كثير في آخر الخبر : ولم يسجد سجدتي السهو حين لقنه الناس ، إنما هو من كلام الأوزاعي ، لا من قول الزهري ، ألا ترى أبي هريرة محمد بن يوسف لم يذكر هذه اللفظة في قصته ، ولا ذكره ابن وهب ، عن يونس ، ولا ، عن الوليد بن مسلم ، ولا أحد ممن ذكرت حديثهم ، خلا عبد الرحمن بن عمرو أبي صالح ، عن الليث ، عن ؛ فإنه سها في الخبر وأوهم الخطأ في روايته ، فذكر آخر الكلام الذي هو من قول ابن شهاب مجردا عن الزهري ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم أبي هريرة ذي اليدين ولم يحفظ القصة بتمامها ، والليث في خبره عن يونس قد ذكر القصة بتمامها ، وأعلم أن إنما قال : لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ، إنه لم يحدثه أحد منهم أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد يومئذ ، لا أنهم حدثوه عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد يومئذ ، وقد تواترت الأخبار عن أبي هريرة من الطرق التي لا يدفعها عالم بالأخبار أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو يوم أبي هريرة ذي اليدين قال أبو بكر : قد أمليت خبر شعبة ، عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة ، عن ، [ ص: 521 ] وطرق أخبار أبي هريرة ، عن يحيى بن أبي كثير أبي سلمة ، عن ، وطرق أخبار أبي هريرة عن محمد بن سيرين ، وخبر أبي هريرة ، عن داود بن الحصين أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد ، عن أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد يوم أبي هريرة ذي اليدين سجدتي السهو قال أبو بكر : خرجت طرق هذه الأخبار وألفاظها في كتاب الكبير " .