الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

9676 باب أين هدي الصيد وغيره . قال الله جل ثناؤه : { هديا بالغ الكعبة }

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن المثنى العنبري ، ح : وأنبأ أبو حازم العبدوي الحافظ ، أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل المكتب ، أنبأ أبو علي الحسن بن المثنى العنبري ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل بن عباد ، عن ابن أبي نجيح قال : وقال مجاهد ، حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى قملة سقطت على وجهه ، فقال : " أيؤذيك هوامك ؟ " . قال : نعم . فأمره أن يحلق وهو بالحديبية ، ولم يبين لهم أنهم يحلون بها ، وهم على طمع أن يدخلوا مكة ، فأنزل الله { فدية من صيام أو صدقة } فرق بين ستة مساكين أو نسك شاة ، ، والنسك بمكة . أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شبل دون قوله : والنسك بمكة .

9676 بَابُ أَيْنَ هَدْيُ الصَّيْدِ وَغَيْرُهُ . قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ }

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ح : وَأَنْبَأَ أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُكْتِبُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى قَمْلَةً سَقَطَتْ عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ : " أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ " . قَالَ : نَعَمْ . فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا ، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ { فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ } فُرِّقَ بَيْنَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ نُسُكٌ شَاةٌ ، ، وَالنُّسُكُ بِمَكَّةَ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شِبْلٍ دُونَ قَوْلِهِ : وَالنُّسُكُ بِمَكَّةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث