3091 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر القاضي ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالوا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ، ثنا أبو ثابت ، ثنا حفص بن أبي العطاف عن أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - nindex.php?page=hadith&LINKID=902321أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=treesubj&link=1408من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها . كذا رواه حفص بن عمر بن أبي العطاف ، وقد قيل عنه ، عن أبي الزناد ، عن القعقاع بن حكيم أو عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - .

وهو منكر الحديث ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره : والصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما ذكرنا ، ليس فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=902322فوقتها إذا ذكرها .

وفي حديث أبي قتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة وغيرهما - دلالة على أن وقت القضاء لا يتضيق ، ولو كان يتضيق لأشبه أن لا يؤخرها عن حال الانتباه لمكان الشيطان ؛ nindex.php?page=hadith&LINKID=2000112فقد صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخنق الشيطان . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - : وخنقه الشيطان في الصلاة أكبر من واد فيه شيطان .

3091 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي الْعَطَّافِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - nindex.php?page=hadith&LINKID=902321أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=1408مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَوَقْتُهَا إِذَا ذَكَرَهَا . كَذَا رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْعَطَّافِ ، وَقَدْ قِيلَ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ أَوْ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ : وَالصَّحِيحُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا ذَكَرْنَا ، لَيْسَ فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=902322فَوَقْتُهَا إِذَا ذَكَرَهَا .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا - دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ وَقْتَ الْقَضَاءِ لَا يَتَضَيَّقُ ، وَلَوْ كَانَ يَتَضَيَّقُ لَأَشْبَهَ أَنْ لَا يُؤَخِّرَهَا عَنْ حَالِ الِانْتِبَاهِ لِمَكَانِ الشَّيْطَانِ ؛ nindex.php?page=hadith&LINKID=2000112فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَخْنُقُ الشَّيْطَانَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : وَخَنْقُهُ الشَّيْطَانَ فِي الصَّلَاةِ أَكْبَرُ مِنْ وَادٍ فِيهِ شَيْطَانٌ .