الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

1728 ( أخبرنا ) أبو طاهر الإمام ، ثنا أبو حامد بن بلال ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان ، عن جعفر بن برقان ، عن شداد مولى عياض قال : جاء بلال إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يتسحر فقال : " لا تؤذن حتى ترى الفجر " . ثم جاءه من الغد فقال : " لا تؤذن حتى يطلع الفجر " . ثم جاءه من الغد فقال : " لا تؤذن حتى ترى الفجر هكذا " . وجمع بين يديه ثم فرق بينهما . وهذا مرسل .

قال أبو داود السجستاني : شداد مولى عياض لم يدرك بلالا . وأخبرنا بذلك أبو علي الروذباري ، ثنا أبو بكر بن داسة عن أبي داود . ( قال الشيخ ) : وقد روي من أوجه أخر كلها ضعيفة قد بينا ضعفها في كتاب الخلاف . وإنما يعرف مرسلا من حديث حميد بن هلال وغيره .

1728 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الِإِمَامُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرَيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضٍ قَالَ : جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ : " لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ " . ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ : " لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ " . ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ : " لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا " . وَجَمَعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا . وَهَذَا مُرْسَلٌ .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ : شَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًا . وَأَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ كُلِّهَا ضَعِيفَةٍ قَدْ بَيَّنَّا ضَعْفَهَا فِي كِتَابِ الْخِلَافِ . وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مُرْسَلًا مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ وَغَيْرِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث