1480 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في حديث الجلد بن أيوب : قد أخبرنيه nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن الجلد بن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17112معاوية بن قرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك أنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=624قرء المرأة - أو قال حيض المرأة - ثلاث ، أربع حتى انتهى إلى عشرة . وقال لي nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية : الجلد بن أيوب أعرابي لا يعرف الحديث . وقال لي : قد استحيضت امرأة من آل أنس فسئل nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عنها ، فأفتى فيها وأنس حي ، فكيف يكون عند nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ما قلت من علم الحيض ويحتاجون إلى مسألة غيره ، فيما عنده فيه علم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ونحن وأنت لا نثبت حديث مثل الجلد ويستدل على غلط من هو أحفظ منه بأقل من هذا .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15013أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ، أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب : كان nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد يعني ابن زيد يضعف الجلد ويقول : لم يكن يعقل الحديث .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر بن إسحاق قال : وأما خبر أنس فإن nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق أخبرنا قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد قال : ذهبت أنا nindex.php?page=showalam&ids=15627وجرير بن حازم إلى الجلد بن أيوب فحدثنا بحديث nindex.php?page=showalam&ids=17112معاوية بن قرة [ ص: 323 ] عن أنس في الحائض ، فذهبنا نوقفه فإذا هو لا يفصل بين الحائض والمستحاضة .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو أحمد الدارمي قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14273أحمد بن سعيد الدارمي يقول : سألت أبا عاصم عن الجلد بن أيوب فضعف أمره جدا وقال : كان شيخا من مشايخ العرب تساهل أصحابنا في الرواية عنه .

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ببغداد ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان ، ثنا عبد الله بن عثمان قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله يعني ابن المبارك أهل البصرة ينكرون حديث الجلد بن أيوب ويقولون : شيخ من شيوخ العرب ليس بصاحب حديث . قال nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك : وأهل مصر أعلم به من غيرهم . قال يعقوب : وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=16222وصدقة بن الفضل ، وإسحاق بن إبراهيم ، وبلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل أنهم يضعفون الجلد بن أيوب ولا يرونه في موضع الحجة .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15149أبو سعد الماليني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا الجنيدي يعني محمد بن عبد الله بن الجنيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري قال : ثنا عبدان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك قال : أهل البصرة يضعفون حديث الجلد بن أيوب البصري . قال وحدثني صدقة قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة يقول : جلد ومن جلد ومن كان جلد .

وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15149أبو سعد الصوفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13070ابن حماد يعني محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد يعني ابن حنبل قال : سمعت أبي ذكر الجلد بن أيوب فقال : ليس يسوي حديثه شيئا ، ضعيف الحديث . قال الشيخ وقد روي في أقل الحيض وأكثره أحاديث ضعاف قد بينت ضعفها في الخلافيات .

1480 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي حَدِيثِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ : قَدْ أَخْبَرَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=624قُرْءُ الْمَرْأَةِ - أَوْ قَالَ حَيْضُ الْمَرْأَةِ - ثَلَاثٌ ، أَرْبَعٌ حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَشْرَةٍ . وَقَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ : الْجَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ أَعْرَابِيٌّ لَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ . وَقَالَ لِي : قَدِ اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسٍ فَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهَا ، فَأَفْتَى فِيهَا وَأَنَسٌ حَيٌّ ، فَكَيْفَ يَكُونُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا قُلْتَ مِنْ عِلْمٍ الْحَيْضِ وَيَحْتَاجُونَ إِلَى مَسْأَلَةِ غَيْرِهِ ، فِيمَا عِنْدَهُ فِيهِ عِلْمٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَنَحْنُ وَأَنْتَ لَا نُثْبِتُ حَدِيثَ مِثْلِ الْجَلْدِ وَيُسْتَدَلُّ عَلَى غَلَطِ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ بِأَقَلَّ مِنْ هَذَا .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15013أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ يُضَعِّفُ الْجَلْدَ وَيَقُولُ : لَمْ يَكُنْ يَعْقِلُ الْحَدِيثَ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : وَأَمَّا خَبَرُ أَنَسٍ فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : ذَهَبْتُ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ إِلَى الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ [ ص: 323 ] عَنْ أَنَسٍ فِي الْحَائِضِ ، فَذَهَبْنَا نُوقِفُهُ فَإِذَا هُوَ لَا يَفْصِلُ بَيْنَ الْحَائِضِ وَالْمُسْتَحَاضَةِ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدَّارِمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14273أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا عَاصِمٍ عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ فَضَعَّفَ أَمْرَهُ جِدًّا وَقَالَ : كَانَ شَيْخًا مِنْ مَشَايِخِ الْعَرَبِ تَسَاهَلَ أَصْحَابُنَا فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ يُنْكِرُونَ حَدِيثَ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ وَيَقُولُونَ : شَيْخٌ مِنْ شُيُوخِ الْعَرَبِ لَيْسَ بِصَاحِبِ حَدِيثٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ : وَأَهْلُ مِصْرَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ . قَالَ يَعْقُوبُ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16222وَصَدَقَةَ بْنَ الْفَضْلِ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُمْ يُضَعِّفُونَ الْجَلْدَ بْنَ أَيُّوبَ وَلَا يَرَوْنَهُ فِي مَوْضِعِ الْحُجَّةِ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15149أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْجُنَيْدِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدَانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَهْلُ الْبَصْرَةِ يُضَعِّفُونَ حَدِيثَ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَصْرِيِّ . قَالَ وَحَدَّثَنِي صَدَقَةُ قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : جَلْدٌ وَمَنْ جَلْدٌ وَمَنْ كَانَ جَلْدٌ .

وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15149أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13070ابْنُ حَمَّادٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ذَكَرَ الْجَلْدَ بْنَ أَيُّوبَ فَقَالَ : لَيْسَ يَسْوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ . قَالَ الشَّيْخُ وَقَدْ رُوِيَ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ أَحَادِيثُ ضِعَافٌ قَدْ بَيَّنْتُ ضَعْفُهَا فِي الْخِلَافِيَّاتِ .