الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

14190 باب الأكل متكئا .

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ، نا الحسن بن سلام ، نا أبو نعيم ، نا مسعر عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " لا آكل متكئا " . رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم .

قال الشيخ قال أبو سليمان الخطابي - رحمه الله : المتكئ هاهنا هو المعتمد على الوطاء الذي تحته ، وهو الذي أوكأ مقعدته وشدها بالقعود على الوطاء الذي تحته ، يعني أني إذا أكلت لم أقعد متكئا على الأوطئة والوسائد فعل من يريد أن يستكثر ، ولكني آكل علقة فيكون قعودي مستوفزا له .

وروي أنه كان يأكل مقعيا ويقول : " أنا عبد آكل كما يأكل العبد " .

14190 بَابُ الْأَكْلِ مُتَّكِئًا .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا مِسْعَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا آكُلُ مُتَّكِئًا " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ .

قَالَ الشَّيْخُ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ : الْمُتَّكِئُ هَاهُنَا هُوَ الْمُعْتَمِدُ عَلَى الْوِطَاءِ الَّذِي تَحْتَهُ ، وَهُوَ الَّذِي أَوْكَأَ مِقْعَدَتَهُ وَشَدَّهَا بِالْقُعُودِ عَلَى الْوِطَاءِ الَّذِي تَحْتَهُ ، يَعْنِي أَنِّي إِذَا أَكَلْتُ لَمْ أَقْعُدْ مُتَّكِئًا عَلَى الْأَوْطِئَةِ وَالْوَسَائِدِ فِعْلَ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَكْثِرَ ، وَلَكِنِّي آكُلُ عُلْقَةً فَيَكُونُ قُعُودِي مُسْتَوْفِزًا لَهُ .

وَرُوِيَ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ مُقْعِيًا وَيَقُولُ : " أَنَا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث