تقدم سورة فصلت حم في الإمالة والسكت ، وتقدم آذاننا للدوري عن في الإمالة ، وتقدم الكسائي أئنكم لتكفرون في الهمزتين من كلمة .
( واختلفوا ) في : سواء للسائلين فقرأ أبو جعفر سواء بالرفع ، وقرأ يعقوب بالخفض ، وقرأ الباقون بالنصب .
( واختلفوا ) في : نحسات فقرأ ابن جعفر وابن عامر ، والكوفيون بكسر الحاء ، وقرأ الباقون بإسكانها . وما حكاه الحافظ أبو عمرو عن أبي طاهر بن أبي هاشم عن أصحابه عن أبي الحارث من إمالة فتحة السين - فإنه وهم وغلط لم يكن محتاجا إليه فإنه لو صح لم يكن من طرقه ، ولا من طرقنا .
( واختلفوا ) في : يحشر أعداء الله فقرأ نافع ويعقوب بالنون وفتحها وضم الشين أعداء بالنصب ، وقرأ الباقون بالياء وضمها وفتح الشين ورفع أعداء ، وتقدم يرجعون و أرنا [ ص: 367 ] في البقرة ، وتقدم الذين لابن كثير في النساء ، وتقدم ( ربأت ) في الحج لأبي جعفر ، وتقدم يلحدون في الأعراف ، وتقدم أأعجمي في الهمزتين من كلمة .
( واختلفوا ) في ثمرات فقرأ ابن كثير ، والبصريان ، وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بغير ألف على التوحيد ، وقرأ الباقون بالألف على الجمع ، وتقدم نأى في الإسراء والإمالة .
( وفيها من الإضافة ياءان ) شركائي قالوا فتحها ابن كثير إلى ربي إن فتحها أبو جعفر وأبو عمرو واختلف عن وورش ، كما تقدم .
قالون