وحاصل ما تقدم بيانه من nindex.php?page=treesubj&link=1830كيفيات صلاة الخوف خمس ، وهي صلاة المسايفة الثابتة في صريح القرآن ، وصلاة بطن نخل ، وصلاة عسفان ، وصلاة ذات الرقاع ، وصلاة ذي قرد . وقد أشار الشيخ أحمد البدوي الشنقيطي في نظمه للمغازي إلى غزوة ذات قرد بقوله : [ الرجز ]

فغزوة الغابة وهي ذو قرد خرج في إثر لقاحه وجد

    وناشها nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع
وهو يقول اليوم يوم الرضع     وفرض الهادي له سهمين
لسبقه الخيل على الرجلين     واستنقذوا من ابن حصن
عشرا وقسم النبي فيهم جزرا

[ ص: 263 ] وقد جزم nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " صحيحه " بأن nindex.php?page=treesubj&link=30870غزوة ذات قرد قبل خيبر بثلاثة ليال ، وأخرج نحو ذلك مسلم في " صحيحه " عن nindex.php?page=showalam&ids=12443إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال : فرجعنا من الغزوة إلى المدينة ، فوالله ما لبثنا بالمدينة إلا ثلاث ليال حتى خرجنا إلى خيبر ، فما في الصحيح أثبت مما يذكره أهل السير مما يخالف ذلك ، كقول ابن سعد : إنها كانت في ربيع الأول سنة ست قبل الحديبية ، وكقول nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : إنها كانت في شعبان من سنة ست بعد غزوة لحيان بأيام .

ومال ابن حجر في " فتح الباري " إلى الجمع بين ما في الحديث الصحيح وبين ما ذكره أهل السير بتكرر الخروج إلى ذي قرد ، وقرد بفتحتين في رواية الحديث ، وأهل اللغة يذكرون أنه بضم ففتح أو بضمتين ، وقد وردت صلاة الخوف على كيفيات أخر غير ما ذكرنا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15003ابن القصار المالكي : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاها في عشرة مواضع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12815ابن العربي المالكي : روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى صلاة الخوف أربعا وعشرين مرة .

قال مقيده - عفا الله عنه - : الذي يظهر والله تعالى أعلم ، إن أفضل الكيفيات الثابتة عنه - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الخوف ، ما كان أبلغ في الاحتياط للصلاة والتحفظ من العدو .

وَحَاصِلُ مَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=1830كَيْفِيَّاتِ صَلَاةِ الْخَوْفِ خَمْسٌ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْمُسَايَفَةِ الثَّابِتَةُ فِي صَرِيحِ الْقُرْآنِ ، وَصَلَاةُ بَطْنِ نَخْلٍ ، وَصَلَاةُ عُسْفَانَ ، وَصَلَاةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، وَصَلَاةُ ذِي قَرَدٍ . وَقَدْ أَشَارَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ الْبَدَوِيُّ الشِّنْقِيطِيُّ فِي نَظْمِهِ لِلْمَغَازِي إِلَى غَزْوَةِ ذَاتِ قَرَدٍ بِقَوْلِهِ : [ الرَّجَزُ ]

فَغَزْوَةُ الْغَابَةِ وَهْيَ ذُو قَرَدْ خَرَجَ فِي إِثْرِ لِقَاحِهِ وَجَدْ

    وَنَاشَهَا nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ
وَهْوَ يَقُولُ الْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ     وَفَرَضَ الْهَادِي لَهُ سَهْمَيْنِ
لِسَبْقِهِ الْخَيْلَ عَلَى الرِّجْلَيْنِ     وَاسْتَنْقَذُوا مِنِ ابْنِ حِصْنٍ
عَشْرًا وَقَسَمَ النَّبِيُّ فِيهِمْ جُزْرًا

[ ص: 263 ] وَقَدْ جَزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " بِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30870غَزْوَةَ ذَاتِ قَرَدٍ قَبْلَ خَيْبَرَ بِثَلَاثَةِ لَيَالٍ ، وَأَخْرَجَ نَحْوَ ذَلِكَ مُسْلِمٌ فِي " صَحِيحِهِ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12443إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : فَرَجَعْنَا مِنَ الْغَزْوَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا لَبِثْنَا بِالْمَدِينَةِ إِلَّا ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى خَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَمَا فِي الصَّحِيحِ أَثْبَتُ مِمَّا يَذْكُرُهُ أَهْلُ السِّيَرِ مِمَّا يُخَالِفُ ذَلِكَ ، كَقَوْلِ ابْنِ سَعْدٍ : إِنَّهَا كَانَتْ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ قَبْلَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَكَقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ : إِنَّهَا كَانَتْ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ بَعْدَ غَزْوَةِ لَحْيَانَ بِأَيَّامٍ .

وَمَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي " فَتْحِ الْبَارِي " إِلَى الْجَمْعِ بَيْنَ مَا فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ وَبَيْنَ مَا ذَكَرَهُ أَهْلُ السِّيَرِ بِتَكَرُّرِ الْخُرُوجِ إِلَى ذِي قَرَدٍ ، وَقَرَدٌ بِفَتْحَتَيْنِ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ ، وَأَهْلُ اللُّغَةِ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ بِضَمٍّ فَفَتْحٍ أَوْ بِضَمَّتَيْنِ ، وَقَدْ وَرَدَتْ صَلَاةُ الْخَوْفِ عَلَى كَيْفِيَّاتٍ أُخَرَ غَيْرِ مَا ذَكَرْنَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15003ابْنُ الْقَصَّارِ الْمَالِكِيُّ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّاهَا فِي عَشَرَةِ مَوَاضِعَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنُ الْعَرَبِيِّ الْمَالِكِيُّ : رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً .

قَالَ مُقَيِّدُهُ - عَفَا اللَّهُ عَنْهُ - : الَّذِي يَظْهَرُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، إِنَّ أَفْضَلَ الْكَيْفِيَّاتِ الثَّابِتَةِ عَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ ، مَا كَانَ أَبْلَغُ فِي الِاحْتِيَاطِ لِلصَّلَاةِ وَالتَّحَفُّظِ مِنَ الْعَدُوِّ .