أسعد بن زرارة

ابن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار .

السيد نقيب بني النجار أبو أمامة الأنصاري الخزرجي ، من كبراء الصحابة . [ ص: 300 ]

توفي شهيدا بالذبحة فلم يجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعده نقيبا على بني النجار وقال : " أنا نقيبكم " فكانوا يفخرون بذلك .

قال ابن إسحاق : توفي والنبي - صلى الله عليه وسلم - يبني مسجده قبل بدر .

قال أبو العباس الدغولي : قيل : إنه لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة قبل العقبة الأولى بسنة مع خمسة نفر من الخزرج ، فآمنوا به ، فلما قدموا المدينة تكلموا بالإسلام في قومهم ، فلما كان العام المقبل ، خرج منهم اثنا عشر رجلا ، فهي العقبة الأولى ، فانصرفوا معهم ، وبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - ، nindex.php?page=showalam&ids=104مصعب بن عمير يقرأهم ويفقههم .

قال ابن إسحاق : حدثنا محمد بن أبي أمامة بن سهل ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، قال : كنت قائد أبي حين عمي ، فإذا خرجت به إلى الجمعة ، فسمع الأذان ، صلى على أبي أمامة ، واستغفر له . فقلت : يا أبة ، أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو ؟ قال : أي بني ، كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة يقال له : نقيع الخضمات قلت : فكم كنتم يومئذ ؟ قال : أربعون رجلا . فكان أسعد مقدم النقباء الاثني عشر ، فهو نقيب بني النجار ، nindex.php?page=showalam&ids=168وأسيد بن الحضير نقيب بني عبد الأشهل ، [ ص: 301 ] عبد الأشهل وأبو الهيثم بن التيهان البلوي من حلفاء بني عبد الأشهل ، وسعد بن خيثمة الأوسي أحد بني غنم بن سلم ، وسعد بن الربيع الخزرجي الحارثي قتل يوم أحد ، وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة الخزرجي الحارثي قتل يوم مؤتة وعبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر السلمي نقيب بني سلمة ، وسعد بن عبادة بن دليم الخزرجي الساعدي رئيس ، نقيب ; والمنذر بن عمرو الساعدي النقيب قتل يوم بئر معونة ، والبراء بن معرور الخزرجي السلمي ، وعبادة بن الصامت الخزرجي من القواقلة ورافع بن مالك الخزرجي الزرقي - رضي الله عنهم .

وروى شعبة : عن محمد بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=hadith&LINKID=878852أن جده أسعد بن زرارة أصابه وجع الذبح في حلقه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا . فكواه بيده فمات ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ميتة سوء لليهود ; يقولون : هلا دفع عن صاحبه . ولا أملك له ولا لنفسي من الله شيئا

. [ ص: 302 ] وقيل : إنه مات في السنة الأولى من الهجرة - رضي الله عنه - وقد مات فيها ثلاثة أنفس من كبراء الجاهلية ، ومشيخة قريش : العاص بن وائل السهمي والد عمرو ، والوليد بن المغيرة المخزومي ، والد خالد ، وأبو أحيحة سعيد بن العاص الأموي .

الواقدي : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=131أبي أمامة بن سهل ، قال : هم اثنا عشر نقيبا رأسهم أسعد بن زرارة .

وعن عمر : عن عائشة ، قالت : نقب النبي - صلى الله عليه وسلم - أسعد على النقباء وعن خبيب بن عبد الرحمن ، قال : خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة إلى عتبة بن ربيعة ، فسمعا برسول الله ، فأتياه ، فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن ، فأسلما ، فكانا أول من قدم المدينة بالإسلام .

وعن أم خارجة : أخبرتني النوار أم زيد بن ثابت أنها رأت أسعد بن زرارة قبل مقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس الصلوات الخمس ، يجمع بهم في مسجد بناه . قالت : فأنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم صلى في ذلك المسجد وبناه ، فهو مسجده اليوم .

إسرائيل : عن منصور ، عن محمد بن عبد الرحمن ، قال : أخذت أسعد بن زرارة الذبحة ، [ ص: 303 ] فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : اكتو ; فإني لا ألوم نفسي عليك .

زهير بن معاوية : عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن عمرو بن شعيب ، عن بعض الصحابة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=878855كوى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسعد مرتين في حلقه من الذبحة وقال : لا أدع في نفسي منه حرجا .

الثوري : عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن جابر ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=878856كواه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أكحله مرتين .

وقيل : كواه فحجر به حلقه - يعني بالكي .

وقيل : أوصى أسعد ببناته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكن ثلاثا . فكن في عيال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدرن معه في بيوت نسائه ، وهن : فريعة ، وكبشة ، وحبيبة . فقدم عليه حلي فيه ذهب ولؤلؤ ، فحلاهن منه .

وعن ابن أبي الرجال ، قال : جاءت بنو النجار ، فقالوا : مات نقيبنا أسعد ، فنقب علينا يا رسول الله . قال : أنا نقيبكم .

قال الواقدي : الأنصار يقولون : أول مدفون بالبقيع أسعد ، والمهاجرون يقولون : أول من دفن به عثمان بن مظعون

. [ ص: 304 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=131أبي أمامة بن سهل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عاد أسعد ، وأخذته الشوكة فأمر به فطوق عنقه بالكي طوقا ، فلم يلبث إلا يسيرا حتى توفي - رضي الله عنه .

أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ

ابْنُ عُدَسَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ .

السَّيِّدُ نَقِيبُ بَنِي النَّجَّارِ أَبُو أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، مِنْ كُبَرَاءِ الصَّحَابَةِ . [ ص: 300 ]

تُوُفِّيَ شَهِيدًا بِالذُّبْحَةِ فَلَمْ يَجْعَلِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَهُ نَقِيبًا عَلَى بَنِي النَّجَّارِ وَقَالَ : " أَنَا نَقِيبُكُمْ " فَكَانُوا يَفْخَرُونَ بِذَلِكَ .

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : تُوُفِّيَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْنِي مَسْجِدَهُ قَبْلَ بَدْرٍ .

قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ : قِيلَ : إِنَّهُ لَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ قَبْلَ الْعَقَبَةِ الْأُولَى بِسَنَةٍ مَعَ خَمْسَةِ نَفَرٍ مِنَ الْخَزْرَجِ ، فَآمَنُوا بِهِ ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ فِي قَوْمِهِمْ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ ، خَرَجَ مِنْهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا ، فَهِيَ الْعَقَبَةُ الْأُولَى ، فَانْصَرَفُوا مَعَهُمْ ، وَبَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، nindex.php?page=showalam&ids=104مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ يُقْرِأُهُمْ وَيُفَقِّهُهُمْ .

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنْتُ قَائِدَ أَبِي حِينَ عَمِيَ ، فَإِذَا خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمْعَةِ ، فَسَمِعَ الْأَذَانَ ، صَلَّى عَلَى أَبِي أُمَامَةَ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ . فَقُلْتُ : يَا أَبَةِ ، أَرَأَيْتَ اسْتِغْفَارَكَ لِأَبِي أُمَامَةَ كُلَّمَا سَمِعْتَ أَذَانَ الْجُمْعَةِ مَا هُوَ ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ : نَقِيعُ الْخَضَمَاتِ قُلْتُ : فَكَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ رَجُلًا . فَكَانَ أَسْعَدُ مُقَدَّمَ النُّقَبَاءِ الِاثْنَيْ عَشَرَ ، فَهُوَ نَقِيبُ بَنِي النَّجَّارِ ، nindex.php?page=showalam&ids=168وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ نَقِيبُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، [ ص: 301 ] عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَأَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ الْبَلَوِيُّ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ الْأَوْسِيُّ أَحَدُ بَنِي غَنْمِ بْنِ سَلْمٍ ، وَسَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزْرَجِيُّ الْحَارِثِيُّ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْخَزْرَجِيُّ الْحَارِثِيُّ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ أَبُو جَابِرٍ السُّلَمِيُّ نَقِيبُ بَنِي سَلَمَةَ ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمٍ الْخَزْرَجِيُّ السَّاعِدِيُّ رَئِيسٌ ، نَقِيبٌ ; وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو السَّاعِدِيُّ النَّقِيبُ قُتِلَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ الْخَزْرَجِيُّ السُّلَمِيُّ ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ الْخَزْرَجِيُّ مِنَ الْقَوَاقِلَةِ وَرَافِعُ بْنُ مَالِكٍ الْخَزْرَجِيُّ الزُّرَقِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ .

وَرَوَى شُعْبَةُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=878852أَنَّ جَدَّهُ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ أَصَابَهُ وَجَعُ الذَّبْحِ فِي حَلْقِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَأُبْلِغَنَّ أَوْ لَأُبْلِيَنَّ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا . فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِيتَةُ سُوءٍ لِلْيَهُودِ ; يَقُولُونَ : هَلَّا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ . وَلَا أَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا

. [ ص: 302 ] وَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَقَدْ مَاتَ فِيهَا ثَلَاثَةُ أَنْفُسٍ مِنْ كُبَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ : الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ وَالِدُ عَمْرٍو ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَالِدُ خَالِدٍ ، وَأَبُو أُحَيْحَةَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ الْأُمَوِيُّ .

الْوَاقِدِيُّ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=131أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ : هُمُ اثْنَا عَشَرَ نَقِيبًا رَأَسَهُمْ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ .

وَعَنْ عُمَرَ : عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : نَقَّبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْعَدَ عَلَى النُّقَبَاءِ وَعَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : خَرَجَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ وَذَكْوَانُ بْنُ عَبَدِ قَيْسٍ إِلَى مَكَّةَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَسَمِعَا بِرَسُولِ اللَّهِ ، فَأَتَيَاهُ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الْإِسْلَامَ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمَا الْقُرْآنَ ، فَأَسْلَمَا ، فَكَانَا أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِالْإِسْلَامِ .

وَعَنْ أُمِّ خَارِجَةَ : أَخْبَرَتْنِي النَّوَارُ أَمُّ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهَا رَأَتْ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، يَجْمَعُ بِهِمْ فِي مَسْجِدٍ بَنَاهُ . قَالَتْ : فَأَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ صَلَّى فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَبَنَاهُ ، فَهُوَ مَسْجِدُهُ الْيَوْمَ .

إِسْرَائِيلُ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخَذَتْ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ الذُّبَحَةُ ، [ ص: 303 ] فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اكْتَوِ ; فَإِنِّي لَا أَلُومُ نَفْسِي عَلَيْكَ .

زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=878855كَوَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْعَدَ مَرَّتَيْنِ فِي حَلْقِهِ مِنَ الذُّبَحَةِ وَقَالَ : لَا أَدَعُ فِي نَفْسِي مِنْهُ حَرَجًا .

الثَّوْرِيُّ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=878856كَوَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَكْحَلِهِ مَرَّتَيْنِ .

وَقِيلَ : كَوَاهُ فَحَجَّرَ بِهِ حَلْقَهُ - يَعْنِي بِالْكَيِّ .

وَقِيلَ : أَوْصَى أَسْعَدُ بِبَنَاتِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنَّ ثَلَاثًا . فَكُنَّ فِي عِيَالِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدُرْنَ مَعَهُ فِي بُيُوتِ نِسَائِهِ ، وَهُنَّ : فُرَيْعَةُ ، وَكَبْشَةُ ، وَحَبِيبَةُ . فَقَدِمَ عَلَيْهِ حُلِيٌّ فِيهِ ذَهَبٌ وَلُؤْلُؤٌ ، فَحَلَّاهُنَّ مِنْهُ .

وَعَنِ ابْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، قَالَ : جَاءَتْ بَنُو النَّجَّارِ ، فَقَالُوا : مَاتَ نَقِيبُنَا أَسْعَدُ ، فَنَقِّبْ عَلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : أَنَا نَقِيبُكُمْ .

قَالَ الْوَاقِدِيُّ : الْأَنْصَارُ يَقُولُونَ : أَوَّلُ مَدْفُونٍ بِالْبَقِيعِ أَسْعَدُ ، وَالْمُهَاجِرُونَ يَقُولُونَ : أَوَّلُ مَنْ دُفِنَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ

. [ ص: 304 ] وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=131أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ أَسْعَدَ ، وَأَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ فَأَمَرَ بِهِ فَطَوَّقَ عُنُقَهُ بِالْكَيِّ طَوْقًا ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى تُوُفِّيَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .