شمس الأئمة

الإمام العلامة ، شيخ الحنفية ، مفتي بخارى ، شمس الأئمة أبو الفضل بكر بن محمد بن علي بن الفضل الأنصاري الخزري ، السلمي الجابري ، البخاري الزرنجري ، وزرنجر : من قرى بخارى .

كان يضرب به المثل في حفظ المذهب ، قال لي الحافظ أبو العلاء الفرضي : كان الإمام على الإطلاق ، والموفود إليه من الآفاق ، رافق في أول أمره برهان الأئمة الماضي عبد العزيز بن مازه ، وتفقها معا على شمس الأئمة محمد بن أبي سهل السرخسي .

مولده سنة سبع وعشرين وأربعمائة وتفقه أيضا على شمس الأئمة عبد [ ص: 416 ] العزيز بن أحمد الحلوائي .

وسمع أباه ، وعمر بن منصور بن خنب ، والحافظ أبا مسعود أحمد بن محمد البجلي ، وميمون بن علي الميموني ، وأبا سهل أحمد بن علي الأبيوردي ، فسمع منه الصحيح بسماعه من ابن حاجب الكشاني ، وسمع أيضا من إبراهيم بن علي الطبري ، والحافظ يوسف بن منصور ، ومحمد بن سليمان الكاخستواني .

وتفرد ، وعلا سنده وعظم قدره ، حتى كان يقال له : أبو حنيفة الأصغر ، وكان يدري التاريخ والأنساب ، سألوه مرة عن مسألة غريبة ، فقال : كررت عليها أربعمائة مرة .

حدث عنه : عمر بن محمد بن طاهر الفرغاني ، وأبو جعفر أحمد بن [ ص: 417 ] محمد الخلمي البلخي ، ومحمد بن يعقوب نزيل سرخس ، وعبد الحليم بن محمد البخاري وعدة ، وتفقه عليه ولده عمر ، وشيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر الفرغاني وطائفة .

مات في تاسع عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمسمائة .

وتوفي ولده العلامة عماد الدين عمر في سنة أربع وثمانين وخمسمائة .

شَمْسُ الْأَئِمَّةِ

الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الْحَنَفِيَّةِ ، مُفْتِي بُخَارَى ، شَمْسُ الْأَئِمَّةِ أَبُو الْفَضْلِ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزَرِيُّ ، السُّلَمِيُّ الْجَابِرِيُّ ، الْبُخَارِيُّ الزَّرَنْجَرِيُّ ، وَزَرَنْجَرُ : مِنْ قُرَى بُخَارَى .

كَانَ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي حِفْظِ الْمَذْهَبِ ، قَالَ لِي الْحَافِظُ أَبُو الْعَلَاءِ الْفَرَضِيُّ : كَانَ الْإِمَامَ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَالْمَوْفُودَ إِلَيْهِ مِنَ الْآفَاقِ ، رَافَقَ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ بُرْهَانَ الْأَئِمَّةِ الْمَاضِي عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَازَهْ ، وَتَفْقَّهَا مَعًا عَلَى شَمْسِ الْأَئِمَّةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ السَّرْخَسِيِّ .

مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَتَفَقَّهَ أَيْضًا عَلَى شَمْسِ الْأَئِمَّةِ عَبْدِ [ ص: 416 ] الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَلْوَائِيِّ .

وَسَمِعَ أَبَاهُ ، وَعُمَرَ بْنَ مَنْصُورِ بْنِ خَنْبٍ ، وَالْحَافِظَ أَبَا مَسْعُودٍ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيَّ ، وَمَيْمُونَ بْنَ عَلِيٍّ الْمَيْمُونِيَّ ، وَأَبَا سَهْلٍ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيٍّ الْأَبِيوَرْدِيَّ ، فَسَمِعَ مِنْهُ الصَّحِيحَ بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ حَاجِبٍ الْكُشَّانِيِّ ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَلِيٍّ الطَّبَرِيِّ ، وَالْحَافِظِ يُوسُفَ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَاخُسْتُوَانِيِّ .

وَتَفَرَّدَ ، وَعَلَا سَنَدُهُ وَعَظُمُ قَدْرُهُ ، حَتَّى كَانَ يُقَالُ لَهُ : أَبُو حَنِيفَةَ الْأَصْغَرُ ، وَكَانَ يَدْرِي التَّارِيخَ وَالْأَنْسَابَ ، سَأَلُوهُ مَرَّةً عَنْ مَسْأَلَةٍ غَرِيبَةٍ ، فَقَالَ : كَرَّرْتُ عَلَيْهَا أَرْبَعَمِائَةِ مَرَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْفَرْغَانِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ [ ص: 417 ] مُحَمَّدٍ الْخُلْمِيُّ الْبَلْخِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نَزِيلُ سَرْخَسَ ، وَعَبْدُ الْحَلِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيُّ وَعِدَّةٌ ، وَتَفَقَّهَ عَلَيْهِ وَلَدُهُ عُمَرُ ، وَشَيْخُ الْإِسْلَامِ بُرْهَانُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفَرْغَانِيُّ وَطَائِفَةٌ .

مَاتَ فِي تَاسِعَ عَشْرَ شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

وَتُوُفِّيَ وَلَدُهُ الْعَلَّامَةُ عِمَادُ الدِّينِ عُمَرُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .