[ ص: 133 ] ابن سراج

الشيخ الإمام المحدث اللغوي الوزير الأكمل ، حجة العرب أبو مروان عبد الملك بن قاضي الجماعة أبي القاسم سراج بن عبد الله بن محمد بن سراج الأموي ، مولاهم القرطبي ، إمام اللغة غير مدافع .

ولد سنة أربعمائة في ربيع الأول ، قاله لأبي علي الغساني .

روى عن : أبيه ، وإبراهيم بن محمد الإفليلي ويونس بن عبد الله بن مغيث ، ومكي بن أبي طالب القيسي ، وأبي عمرو السفاقسي ، وجماعة .

روى عنه : أبو علي بن سكرة ، وأبو عبد الله بن الحاج ، وابنه الحافظ أبو الحسن سراج ، وطائفة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13224ابن سكرة : هو أكثر من لقيته علما بالآداب ، ومعاني القرآن والحديث .

وقال القاضي عياض : الوزير أبو مروان الحافظ اللغوي النحوي ، إمام الأندلس في وقته في فنه ، وأذكرهم للسان العرب ، وأوثقهم على النقل ، وكان أبوه أبو القاسم من أفضل العلماء . إلى أن قال : وأخبرني أبو الحسين الحافظ ، أن مكي بن أبي طالب كان يعرض عليه بعض تواليفه ، ويأخذ رأيه [ ص: 134 ] فيها ، وإليه كانت الرحلة .

قال أبو الحسن بن مغيث : كان شيخنا أبو مروان بحر علم ، عنده يسقط حفظ الحفاظ ، ودونه يكون علم العلماء ، فاق الناس في وقته ، وكان بقية الأشراف والأعيان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14050أبو علي الغساني : متع بجوارحه على اعتلاء سنه ، وكان متوقد الذهن ، سريع الخاطر ، توفي يوم عرفة سنة تسع وثمانين وأربعمائة رحمه الله .

[ ص: 133 ] ابْنُ سِرَاجٍ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ اللُّغَوِيُّ الْوَزِيرُ الْأَكْمَلُ ، حُجَّةُ الْعَرَبِ أَبُو مَرْوَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبِي الْقَاسِمِ سِرَاجِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِرَاجٍ الْأُمَوِيِّ ، مَوْلَاهُمْ الْقُرْطُبِيُّ ، إِمَامُ اللُّغَةِ غَيْرَ مُدَافِعٍ .

وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِمِائَةٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، قَالَهُ لِأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِفْلِيلِيِّ وَيُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغِيثٍ ، وَمَكِّيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْقَيْسِيِّ ، وَأَبِي عَمْرٍو السَّفَاقِسِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَلِيِّ بْنُ سُكَّرَةَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحَاجِّ ، وَابْنُهُ الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ سِرَاجٌ ، وَطَائِفَةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13224ابْنُ سُكَّرَةَ : هُوَ أَكْثَرُ مَنْ لَقِيتُهُ عِلْمًا بِالْآدَابِ ، وَمَعَانِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ .

وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : الْوَزِيرُ أَبُو مَرْوَانَ الْحَافِظُ اللُّغَوِيُّ النَّحْوِيُّ ، إِمَامُ الْأَنْدَلُسِ فِي وَقْتِهِ فِي فَنِّهِ ، وَأَذْكَرُهُمْ لِلِسَانِ الْعَرَبِ ، وَأُوثَقُهُمْ عَلَى النَّقْلِ ، وَكَانَ أَبُوهُ أَبُو الْقَاسِمِ مِنْ أَفْضَلِ الْعُلَمَاءِ . إِلَى أَنْ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَّ مَكِّيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ بَعْضَ تَوَالِيفِهِ ، وَيَأْخُذُ رَأْيَهُ [ ص: 134 ] فِيهَا ، وَإِلَيْهِ كَانَتِ الرِّحْلَةُ .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُغِيثٍ : كَانَ شَيْخُنَا أَبُو مَرْوَانَ بَحْرَ عِلْمٍ ، عِنْدَهُ يَسْقُطُ حِفْظُ الْحُفَّاظِ ، وَدُونَهُ يَكُونُ عِلْمُ الْعُلَمَاءِ ، فَاقَ النَّاسَ فِي وَقْتِهِ ، وَكَانَ بَقِيَّةَ الْأَشْرَافِ وَالْأَعْيَانِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14050أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ : مُتِّعَ بِجَوَارِحِهِ عَلَى اعْتِلَاءِ سِنِّهِ ، وَكَانَ مُتَوَقِّدَ الذِّهْنِ ، سَرِيعَ الْخَاطِرِ ، تُوُفِّيَ يَوْمَ عَرَفَةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .