العزيري

الإمام أبو بكر محمد بن عزير ، السجستاني المفسر ، مصنف " غريب القرآن " .

كان رجلا فاضلا خيرا .

ألف " الغريب " في عدة سنين وحرره ، وراجع فيه أبا بكر بن الأنباري ، وغيره .

رواه عنه : أبو عبد الله بن بطة ، وعثمان بن أحمد بن سمعان ، وعبد الله بن الحسين السامري المقرئ ، وكان مقيما ببغداد ، لم يذكر له ابن النجار وفاة .

قال والصحيح عزير براء ، رأيته بخط ابن ناصر الحافظ . وذكر أنه شاهده بخط يده ، وبخط غير واحد من الذين كتبوا كتابه عنه ، وكانوا متثبتين . [ ص: 217 ] قال : وذكر لي ابن الأخضر شيخنا أنه رأى نسخة بالغريب بخط مؤلفه ، وفي آخره : وكتب محمد بن عزير بالراء المهملة .

وقال أبو زكريا التبريزي : رأيت بخط ابن عزير ، وعليه علامة الراء غير المعجمة .

وأما nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، nindex.php?page=showalam&ids=16389والحافظ عبد الغني ، nindex.php?page=showalam&ids=14231والخطيب ، nindex.php?page=showalam&ids=13484وابن ماكولا ، فقالوا : عزيز بمعجمتين ، محمد بن عزير " صاحب الغريب " . فبعد هؤلاء الأعلام من يسلم من الوهم ؟! .

بقي ابن عزير إلى حدود الثلاثين وثلاثمائة .

الْعُزَيْرِيُّ

الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْرٍ ، السِّجِسْتَانِيُّ الْمُفَسِّرُ ، مُصَنِّفُ " غَرِيبِ الْقُرْآنِ " .

كَانَ رَجُلًا فَاضِلًا خَيِّرًا .

أَلَّفَ " الْغَرِيبَ " فِي عِدَّةِ سِنِينَ وَحَرَّرَهُ ، وَرَاجَعَ فِيهِ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْأَنْبَارِيِّ ، وَغَيْرَهُ .

رَوَاهُ عَنْهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَمْعَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّامِرِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَكَانَ مُقِيمًا بِبَغْدَادَ ، لَمْ يَذْكُرْ لَهُ ابْنُ النَّجَّارِ وَفَاةً .

قَالَ وَالصَّحِيحُ عُزَيْرٌ بَرَاءٍ ، رَأَيْتُهُ بِخَطِّ ابْنِ نَاصِرٍ الْحَافِظِ . وَذَكَرَ أَنَّهُ شَاهَدَهُ بِخَطِّ يَدِهِ ، وَبِخَطِّ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الَّذِينَ كَتَبُوا كِتَابَهُ عَنْهُ ، وَكَانُوا مُتَثَبِّتِينَ . [ ص: 217 ] قَالَ : وَذَكَرَ لِي ابْنُ الْأَخْضَرِ شَيْخُنَا أَنَّهُ رَأَى نُسْخَةً بِالْغَرِيبِ بِخَطِّ مُؤَلِّفِهِ ، وَفِي آخِرِهِ : وَكَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْرٍ بِالرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ .

وَقَالَ أَبُو زَكَرِيَّا التَّبْرِيزِيُّ : رَأَيْتُ بِخَطِّ ابْنِ عُزَيْرٍ ، وَعَلَيْهِ عَلَامَةُ الرَّاءِ غَيْرِ الْمُعْجَمَةِ .

وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16389وَالْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14231وَالْخَطِيبُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13484وَابْنُ مَاكُولَا ، فَقَالُوا : عُزَيْزٌ بِمُعْجَمَتَيْنِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْرٍ " صَاحِبُ الْغَرِيبِ " . فَبَعْدَ هَؤُلَاءِ الْأَعْلَامِ مَنْ يَسْلَمُ مِنَ الْوَهْمِ ؟! .

بَقِيَ ابْنُ عُزَيْرٍ إِلَى حُدُودِ الثَّلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .