[ ص: 5 ] ثعلب

العلامة المحدث ، إمام النحو ، أبو العباس أحمد بن يحيى بن يزيد الشيباني ، مولاهم البغدادي ، صاحب " الفصيح " والتصانيف .

ولد سنة مائتين وكان يقول : ابتدأت بالنظر وأنا ابن ثماني عشرة سنة ، ولما بلغت خمسا وعشرين سنة ما بقي علي مسألة للفراء ، وسمعت من القواريري مائة ألف حديث . قلت : وسمع من إبراهيم بن المنذر nindex.php?page=showalam&ids=16968ومحمد بن سلام الجمحي [ ص: 6 ] nindex.php?page=showalam&ids=12585وابن الأعرابي ، وعلي بن المغيرة ، وسلمة بن عاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=14413والزبير بن بكار .

وعنه نفطويه ، ومحمد بن العباس اليزيدي ، والأخفش الصغير ، nindex.php?page=showalam&ids=12590وابن الأنباري ، وأبو عمر الزاهد ، وأحمد بن كامل ، وابن مقسم الذي روى عنه أماليه .

قال الخطيب : ثقة حجة ، دين صالح ، مشهور بالحفظ . وقيل : كان لا يتفاصح في خطابه .

قال المبرد : أعلم الكوفيين ثعلب . فذكر له الفراء ، فقال : لا يعشره .

وكان يزري على نفسه ، ولا يعد نفسه .

قال ابن مجاهد : فرأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في المنام ، فقال لي : أقرئ أبا العباس السلام ، وقل له : إنك صاحب العلم المستطيل .

قال القفطي كان يكرر علي كتب الكسائي والفراء ، ولا يدري مذهب البصريين ، ولا كان مستخرطا للقياس .

وقال الدينوري : كان المبرد أعلم بكتاب nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه من ثعلب .

[ ص: 7 ] وقيل : كان ثعلب يبخل وخلف ستة آلاف دينار .

وكان صحب محمد بن عبد الله بن طاهر ، وعلم ولده طاهرا ، فرتب له ألفا في الشهر .

وله كتاب : " اختلاف النحويين " ، وكتاب " القراءات " ، وكتاب " معاني القرآن " وأشياء .

وعمر ، وأصم ، صدمته دابة ، فوقع في حفرة ، ومات منها في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين .

[ ص: 5 ] ثَعْلَبٌ

الْعَلَّامَةُ الْمُحَدِّثُ ، إِمَامُ النَّحْوِ ، أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْشَّيْبَانِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَغْدَادِيُّ ، صَاحِبُ " الْفَصِيحِ " وَالتَّصَانِيفِ .

وُلِدَ سَنَةَ مِائَتَيْنِ وَكَانَ يَقُولُ : ابْتَدَأْتُ بِالنَّظَرِ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَلَمَّا بَلَغْتُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً مَا بَقِيَ عَلَيَّ مَسْأَلَةٌ لِلْفَرَّاءِ ، وَسَمِعْتُ مِنَ الْقَوَارِيرِيِّ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ . قُلْتُ : وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ nindex.php?page=showalam&ids=16968وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُمَحِيِّ [ ص: 6 ] nindex.php?page=showalam&ids=12585وَابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ عَاصِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14413وَالزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ .

وَعَنْهُ نِفْطَوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْيَزِيدِيُّ ، وَالْأَخْفَشُ الصَّغِيرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12590وَابْنُ الْأَنْبَارِيِّ ، وَأَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، وَابْنُ مِقْسَمٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَمَالِيهِ .

قَالَ الْخَطِيبُ : ثِقَةٌ حُجَّةٌ ، دَيِّنٌ صَالِحٌ ، مَشْهُورٌ بِالْحِفْظِ . وَقِيلَ : كَانَ لَا يَتَفَاصَحُ فِي خِطَابِهِ .

قَالَ الْمُبَرِّدُ : أَعْلَمُ الْكُوفِيِّينَ ثَعْلَبٌ . فَذُكِرَ لَهُ الْفَرَّاءُ ، فَقَالَ : لَا يَعْشُرُهُ .

وَكَانَ يُزْرِي عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَا يَعُدُّ نَفْسَهُ .

قَالَ ابْنُ مُجَاهِدٍ : فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ لِي : أَقْرِئْ أَبَا الْعَبَّاسِ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : إِنَّكَ صَاحِبُ الْعِلْمِ الْمُسْتَطِيلُ .

قَالَ الْقِفْطِيُّ كَانَ يُكَرِّرُ عَلَيَّ كُتُبَ الْكِسَائِيِّ وَالْفَرَّاءِ ، وَلَا يَدْرِي مَذْهَبَ الْبَصْرِيِّينَ ، وَلَا كَانَ مُسْتَخْرِطًا لِلْقِيَاسِ .

وَقَالَ الدِّينَوَرِيُّ : كَانَ الْمُبَرِّدُ أَعْلَمَ بِكِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ مِنْ ثَعْلَبٍ .

[ ص: 7 ] وَقِيلَ : كَانَ ثَعْلَبٌ يُبَخَّلُ وَخَلَّفَ سِتَّةَ آلَافِ دِينَارٍ .

وَكَانَ صَحِبَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ، وَعَلَّمَ وَلَدَهُ طَاهِرًا ، فَرَتَّبَ لَهُ أَلْفًا فِي الشَّهْرِ .

وَلَهُ كِتَابُ : " اخْتِلَافِ النَّحْوِيِّينَ " ، وَكِتَابُ " الْقِرَاءَاتِ " ، وَكِتَابُ " مَعَانِي الْقُرْآنِ " وَأَشْيَاءُ .

وَعُمِّرَ ، وَأَصَمَّ ، صَدَمَتْهُ دَابَّةٌ ، فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ ، وَمَاتَ مِنْهَا فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .