أسد السنة ( خت ، د ، س )

هو الإمام الحافظ الثقة ، ذو التصانيف أبو سعيد ، أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان ، القرشي الأموي المرواني المصري .

وقد ولي جده إبراهيم الخلافة شهرين ، وخلعه مروان الحمار .

[ ص: 163 ] ولد أسد بالبصرة ، وقيل : بمصر -وهو أشبه- سنة زالت دولة آبائه ببني العباس سنة اثنتين وثلاثين ومائة فنشأ ، وطلب العلم ، ولقي الكبار ، ورحل ، وجمع وصنف .

حدث عن : شعبة بن الحجاج ، وشيبان النحوي وعبد الرحمن المسعودي ، nindex.php?page=showalam&ids=17415ويونس بن أبي إسحاق ، وهو أسن شيخ له ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب ، nindex.php?page=showalam&ids=16796وفضيل بن مرزوق ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، وعبد العزيز بن الماجشون ، وعافية بن يزيد القاضي ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وجرير بن عبد الحميد ، وعدة .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح ، وعبد الملك بن حبيب الفقيه ، والربيع بن سليمان المرادي ، والربيع بن سليمان الجيزي ، وولده سعيد بن أسد ، والمقدام بن داود الرعيني ، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ، وآخرون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة ، ولو لم يصنف لكان خيرا له .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : هو مشهور الحديث ، يقال له : أسد السنة . واستشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .

قال أبو سعيد بن يونس : ثقة مات بمصر في المحرم سنة اثنتي عشرة ومائتين .

قلت : عاش ثمانين سنة . وقع لنا من تواليفه كتاب " الزهد " وغير ذلك .

[ ص: 164 ] قال ابن يونس : روى أحاديث منكرة ، وكان ثقة ، وأحسب الآفة من غيره .

وقال العجلي : ثقة .

وأما nindex.php?page=showalam&ids=13064ابن حزم فقال في كتاب " الإيصال " ضعيف . ذكره في الزكاة .

قال : صاحب " الإمام " يقال : هو أول من صنف المسند .

أَسَدُ السُّنَّةِ ( خت ، د ، س )

هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، ذُو التَّصَانِيفِ أَبُو سَعِيدٍ ، أَسَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْخَلِيفَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ الْمَرْوَانِيُّ الْمِصْرِيُّ .

وَقَدْ وَلِيَ جَدُّهُ إِبْرَاهِيمُ الْخِلَافَةَ شَهْرَيْنِ ، وَخَلَعَهُ مَرْوَانُ الْحِمَارُ .

[ ص: 163 ] وُلِدَ أَسَدٌ بِالْبَصْرَةِ ، وَقِيلَ : بِمِصْرَ -وَهُوَ أَشْبَهُ- سَنَةَ زَالَتْ دَوْلَةُ آبَائِهِ بِبَنِي الْعَبَّاسِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ فَنَشَأَ ، وَطَلَبَ الْعِلْمَ ، وَلَقِيَ الْكِبَارَ ، وَرَحَلَ ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ .

حَدَّثَ عَنْ : شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17415وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَهُوَ أَسَنُّ شَيْخٍ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16796وَفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَاجِشُونِ ، وَعَافِيَةَ بْنِ يَزِيدَ الْقَاضِي ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعِدَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12265أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ الْفَقِيهُ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، وَوَلَدُهُ سَعِيدُ بْنُ أَسَدٍ ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ ، وَأَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ ، وَلَوْ لَمْ يُصَنِّفْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيٌّ : هُوَ مَشْهُورُ الْحَدِيثِ ، يُقَالُ لَهُ : أَسَدُ السُّنَّةِ . وَاسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ .

قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : ثِقَةٌ مَاتَ بِمِصْرَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ .

قُلْتُ : عَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً . وَقَعَ لَنَا مِنْ تَوَالِيفِهِ كِتَابُ " الزُّهْدِ " وَغَيْرُ ذَلِكَ .

[ ص: 164 ] قَالَ ابْنُ يُونُسَ : رَوَى أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً ، وَكَانَ ثِقَةً ، وَأَحْسَبُ الْآفَةَ مِنْ غَيْرِهِ .

وَقَالَ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ .

وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ فَقَالَ فِي كِتَابِ " الْإِيصَالِ " ضَعِيفٌ . ذَكَرَهُ فِي الزَّكَاةِ .

قَالَ : صَاحِبُ " الْإِمَامِ " يُقَالُ : هُوَ أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ الْمُسْنَدَ .