قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ ) الشَّهِيدِيُّ ثِقَةٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16969مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ) ثِقَةٌ ( عَنْ خُصَيْفٍ ) بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ مُصَغَّرًا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ أَبُو عَوْنٍ صَدُوقٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ خَلَطَ بِأَخَرَةٍ رُمِيَ بِالْإِرْجَاءِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ . وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو زُرْعَةَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ ثِقَةٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ ( عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ) الْمَكِّيِّ مَوْلَى قُرَيْشٍ لَيِّنٌ . قَالَ الْعِجْلِيُّ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ ، وَأَخْطَأَ خُصَيْفٌ فَصَرَّحَ بِسَمَاعِهِ مِنَ الرَّابِعَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ، وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ لَا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) فِي كَوْنِهِ حَسَنًا نَظَرٌ فَإِنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ كَمَا عَرَفْتَ ، وَأَيْضًا فِيهِ خُصَيْفٌ وَهُوَ قَدْ خَلَطَ بِأَخَرَةٍ وَلَا يَدْرِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16969مُحَمَّدَ بْنَ سَلَمَةَ رَوَاهُ عَنْهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ أَوْ بَعْدَهُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . نَعَمْ يُعْتَضَدُ بِرِوَايَةِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا التِّرْمِذِيُّ . قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ : فِيهِ خُصَيْفٌ وَفِيهِ لِينٌ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا ) الَّذِي وَقَعَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَذْكُورِ ( وَالِدُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ) nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا هُوَ الْفَقِيهُ الْمَشْهُورُ الْمَكِّيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 150 خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ( صَاحِبُ عَطَاءٍ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : لَزِمْتُ عَطَاءً سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ ( وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ) فَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى جَدِّهِ جُرَيْجٍ .

قَوْلُهُ : ( وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ ) رَوَاهُ [ ص: 460 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14695وَالطَّحَاوِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَقَدْ ذَكَرْنَا لَفْظَهُ : قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْهُ وَفِيهِ مَقَالٌ وَلَكِنَّهُ صَدُوقٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ إِسْنَادُهُ صَالِحٌ ، انْتَهَى .