( يُحْتَاجُ لِهَذَا أَرْكَانٌ مِنْ آجُرٍّ ) قَالَ فِي الصُّرَاحِ : الْحَوْجُ وَالِاحْتِيَاجُ محتاج شدن ، وَقَالَ فِيهِ آجُرٌّ بِالْمَدِّ ، وَكَذَا أجور خشت يخته ، وَفِي هَذَا الْكَلَامِ قَلْبٌ ، وَكَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يَقُولَ يَحْتَاجُ هَذَا إِلَى أَرْكَانٍ مِنْ آجُرٍّ . وَالْمَعْنَى أَنَّ هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=29092الْحَدِيثَ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِ مُحْتَاجٌ إِلَى الْإِسْنَادِ الْقَوِيِّ ، كَمَا أَنَّ السَّقْفَ يَحْتَاجُ فِي اسْتِقْرَارِهِ إِلَى مَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَرْكَانِ وَالْجُدْرَانِ الْقَوِيَّةِ الْمَبْنِيَّةِ مِنَ الْآجُرِّ ( يَعْنِي أَنَّهُ ضَعَّفَ إِسْنَادَهُ ) هَذَا تَفْسِيرٌ لِمَا أَرَادَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِكَلَامِهِ هَذَا; إِمَّا مِنَ التِّرْمِذِيِّ وَإِمَّا مِنْ شَيْخِهِ أَوْ مِنْ شَيْخِ شَيْخِهِ .